hizbu syabab_i.blogspot.com

Salam Aidilfiri, satu kejayaan Umat Islam

2010-09-09T06:28:00.004+08:00

"SELAMAT HARI RAYA MAAF ZAHIR DAN BATIN KEPADA UMAT ISLAM"

Alhamdulilah, pertama dan selamanya saya bersyukur kepada ilahi kerana memberi kesempatan untuk menyambut Ramdhan tahun ini. masa berlalu dengan pantas sekali, seakan-akan baru sahaja bermula puasa, namun apa kan daya masa berlalu dengan pantas sehingga tidak sempat melakukan ibadah semaksimun mungkin. Buat diriku, agar dapat bersama-sama lagi dengan ramadhan pada tahun hadapan, I.allah..Sempena ketibaan 1 syawal pada tahun ini, saya berpesan kepada diri saya dan sahabat semua bersama-sama kita bermaaf-maafan dan berlapang dada antara satu dengan yang lain. semoga Ramdhan yang lepas kita berjaya melawan nafsu dan menjadi insan yang taqwa pada 1 syawal nanti. kita doakan agar puasa dan amalan kita diterima oleh Allah Taala.Amin.

Bercakap tentang hari raya atau hari lebaran, sejarah hari perayaan sebenarnya telah bermula sebelum kedatangan Islam. Ketika itu kota madinah dipanggil yathrib, sudahpun disambut hari perayaan. menurut Anas ra, apabila Nabi saw berhijrah ke madinah, Baginda telah menukarkan perayaan yang disambut sebelum ini dengan dua perayaan yang lebih baik dan diberkati Allah iaitu Eidilfiri dan Aidiladha. Islam telah meletakan garis panduan yang sempurna kepada umat islam agar menyambut hari raya dengan penuh beradab yang telah ditetapkan antaranya ialah:

1- Bersolat Hari raya secara berjemaah.
Nabi saw sentiasa melakukan dengan secara berjemaah di padang atau lapangan terbuka untuk memudahkan kaum wanita idak tdapat menunaikan solat hari raya kerana uzur untuk mendengar pesanan dan nasihat yang disampikan oleh Nabi saw

2-Pergi dan balik dari tempat solat melalui jalan berbeza.
ini kerana kita disunatkan untuk melalui jalan yang berlainan bertujuan untuk bertemu dengar orang lain untuk bersalam-salaman dan meminta maaf zahir dan batin

3-membawa anak dan isteri ke tempat solat.
Anak-anak dan isteri yang hadir dapat mendengan khutbah yang disampikan di samping merasa keagungan pada hari raya, Nabi menyuruh semua umat islam ke masjid bagi mengikuti solat aidilfiri , tidak kira kecil atau besar dan juga mereka yang uzur.

4-Menikmati Juadah makanan sebelum ke masjid.
disunatkan sebelum ke masjid kita menjamah sedikit makanan ini memberi keizinan syarak agar berbuka pada hari tersebut dan tidak boleh berpuasa. ia berbeza dengan solat adiladha.

5-Berpakaian cantik dan kemas untuk menunaikan solat.
Rasulullah saw sentiasa kemas dan berpakaian cantik ketika melaksana solat hari raya.kita disunatkan untuk memakai pakaian yang paling baru kerana ini melambangkan kita telah berjaya atau kita meraikan kejayaan kerana berpuasa selama sebulan.

6-Memperbanyakan bacaan Takbir raya.
Sejak malam hari raya imam datang untuk memulakan solat hari raya umat islam disunatkan untk memperbanyak takbir kepada Allah kerana memberi kemenangan kepada kita semua dan jangan disibukkan dengan aktiviti yang boleh melaikan kiata kepada Allah.

7-Mengucapkan selamat dan mendoakan orang lain.
Apabila bertemu antara satu dengan yang lain, hendaklah menjabat tangan dan mendoakan kebaikan dan diterima amalan sepanjang Ramadhan.Tidak ada masalah untuk menggunakan apa jenis kalimah, asalkan ia mempunyai maksud yang baik, kalimah yang digunakan oleh Nabi saw ialah "Taqabbalallahu mina wa minkum" ertinya semoga Allah menerima amalan (ibadat dibulan puasa )daripada kami dan kamu.

8-Memperbanyak ziarah.
disamping ziarah kita dapat menghubung silaturahim ataran satu sama lain dan berziarah dapat mengenali saudara kita yang susah dan dapat memberi sedikit kegembiran pada hari raya serta menolong mereka yang susah.

Jadi, sebaik-baiknya kita melakukan adab-adab tadi agar kita mendapat pahala dan ganjaran disisi Allah Taala. sedikit kesalahan yang berlaku pada hari raya ialah:-

1-Berjabat tangan antara lelaki dan perempuan
2-Kaum wanita memakai wangian dan solekan yang keterlaluan yang boleh memberi fitnah kepadanya
3-Pakian wanita yang mempamirkan tubuhnya kepada orang lain kerana baju yang terlalu nipis dan menampakan aurat kepada orang lain

Jadi bulan yang baik, kita hiasilah dengan amalan yang berfeadah dan jangan menyambut hari raya dengan hiburan yang melampau atau keterlaluan yang boleh memburukan imej pada bulan bulan yang mulia ini.

Mengejar Seribu Malam

2010-09-02T12:38:00.001+08:00

[..] Dari sumber yang dimaklumi kepada penulis, malam lailatul qadar tahun ini akan jatuh pada malam antara malam 27 dan 29 Ramadhan. Penemuan kiraan ini telah dilakukan oleh golongan alim yang dimaklumi akan ilmunya dan hebatnya ibadahnya kepada Allah SWT.

Namun makluman itu adalah atas kiraan manusia, tetapi menyakini bahawa malam yang hebat lagi agung itu wajar umat islam manfaatkan dengan menguat serta melipatgandakan ibadat pada malam-malam 10 yang ganjil yang kini hanya tinggal beberapa hari sahaja lagi.

Berusahalah merebutnya selagi hayat terus dikurnia oleh Allah SWT, kerna untuk memburu malam yang agung itu dimasa hadapan yakni pada Ramadhan akan datang BELUM TENTU antara kita punya rezeki dan umur. Andai hayat dan umur kita habis, alangkah rugi dan gagalnya kita untuk memanfaatkan apa yang diserukan oleh Allah SWT kepada hambanya.

Penuhilah malam-malam akhir ini dengan lebih banyak membaca al-Quran, mengerjakan solat-solat sunat tasbih, taubat, tahajjud dengan berqiamullail. Tinggalkan sementara tidur kalian untuk seluruh malam-malam akhir ini, jika mampu tinggalkan jua tiduran-tiduran nafsu bersama isteri, railah malam-malam akhir ini dimasjid-masjid (rumah Allah) dan kejutlah rakan sahabat untuk bangun bersama beribadat.

Untuk tidak lupa, pastikan jua kalian hadir memenuhi ruang solat dan lantai rumah2 Allah dengan pakaian yang hebat dan baru, pedulikan celaan rakan yang nampak pelik melihat kita berpakaian cantik dimalam hari, alangkah hebatnya jika ditakdirkan diantara malam2 itu kita dikurniakan untuk bertemu Lailatul Qadar. Wow ! Tetapkan niat bahawa kita wajar berpakaian cantik dan hebat untuk 'bertemu' dan 'bicara' dengan Allah. Pakailah wangi-wangian, serta basahkan setiap lidah kalian dengan memohon keampunan dari Allah SWT.

SATU malam yang paling ditunggu-tunggu oleh umat Islam di seluruh dunia kini, itulah malam Lailatul Qadar. Banyak ayat di dalam Al-Quran yang menceritakan tentang barakahnya malam ini. Banyak di antara orang menunggu kedatangan Lailatul Qadar dalam sepuluh hari terakhir.[.sumber - albanjari]

Sebagian orang menunggu kedatangan malam itu dengan berlama-lama di masjid sambil membaca Alquran. Ada yang menunggunya di hadapan rumah, agar dapat melihat turunnya malaikat pada malam Qadar. Tidak kurang juga yang menyambutnya dengan sinaran-sinaran lampu-lampu minyak agar kawasan mereka diterangi. Mereka begitu yakin dengan beberapa tanda-tanda yang banyak diceritakan dalam berbagai cerita sejarah.

Ada suatu hal yang masih tersimpan dalam benak hati kita semua. Sebuah pertanyaan terdalam. Pernahkah Nabi SAW melihat langsung Lailatul Qadar ? Adakah sahabat-sahabat juga pernah melihatnya? Kita pernah mendengar banyak hadis-hadis yang menceritakan tanda-tanda malam tersebut, adakah kita bisa melihatnya dengan mata kepala kita sendiri.

Cara yang paling bijak bagi kita menjawab persoalan ini marilah kita lihat tafsiran beberapa ahli tafsir termasuk melihat tanda-tanda tersembunyi yang sering diceritakan itu.

Tafsir Surat Al-Qadar

Satu surat yang begitu signifikan menceritakan mengenai peristiwa malam tersebut ialah surah Al-Qadar yang berisi 5 ayat. Surat Al-Qadar adalah surat ke 97 menurut susunannya di dalam Mushaf. Ada di antara ulama-ulama mengatakan bahwa surat Al-Qadar ini turun selepas penghijrahan Nabi SAW ke Madinah.

Di dalam membicarakan pentafsiran ayat, amatlah bijak jika kita mengambil penafsiran yang diambil dari Tafsir Jalalain:

Kesimpulannya bahwa malam Al-Qadar itu secara sejarahnya diturunkan Al-Quran dari Lauhul Mahfuz ke langit dunia. Kemuliaan malam tersebut telah dikabarkan kepada Rasulullah SAW. Bulan itu dikatakan satu bulan dengan barakah seperti 1.000 bulan. Di malam tersebut para malaikat-malaikat dan Jibril turun ke bumi dan memohon Allah mengabulkan doa-doa hamba-Nya. Kemuliaan malam tersebut berakhir dengan terbitnya fajar.

Penafsiran yang lebih terperinci, sedikit mengenai ayat pertama surah Al-Qadar ini dapat kita lihat dari Tafsir Ibnu Kathir:

Allah SWT telah mengkabarkan sesungguhnya Ia telah menurunkan Alquran pada malam Lailatul Qadar. Dimana Allah berfirman, "Sesungguhnya kami turunkannya di malam yg barakah". Inilah yang kemudian dikenal sebagai malam Al-Qadar yg berada di dalam bulan Ramadan sebagaimana firmannya, "Pada bulan Ramadan yang diturunkan di dalamnya Alquran".

Berkata Ibnu Abbas, bahwa Allah SWT telah menurunkan Alquran keseluruhannya (secara total) dari Lauhul Mahfuz ke Baitul 'Izzah dari langit dunia kemudian ia diturunkan secara berpisah dan berperingkat selama 23 tahun ke atas Nabi SAW, kemudian firman Allah beliau memuliakan Lailatul Qadar dimana Allah SWT telah mengizinkan penurunan Alquran.

Keistimewaan Lailatul Qadar

Sheikh Dr Yusuf Al-Qaradhawi merujuk kepada surah Al-Qadar di dalam membicarakan persoalan keistimewaan Lailatul Qadar, katanya :

"Allah telah memuliakan Alquran di malam ini, dan ditambahnya dengan maqam yang mulia, yaitu kedudukan dan kemuliaannya yang sangat banyak dari kebaikan dan kelebihan dari 1.000 bulan. Apa-apa ketaatan dan ibadah di dalamnya menyerupai 1.000 bulan yang bukan Lailatul Qadar. 1.000 bulan ini menyamai 83 tahun 4 bulan. Hanya di satu malam ini lebih baik dari umur seseorang yang menghampiri 100 tahun, jika tambah berapa tahun beliau baligh dan dipertanggungjawabkan".

Dan pada malam itu turunnya malaikat-malaikat dengan rahmat Allah dengan kesejahteraan dan barakahnya. Dan kesejahteraanya melimpah sehingga ke terbit fajar. Di dalam As-sunnah, banyak hadist-hadist yang menyebutkan mengenai keutamaan Lailatul Qadar ini. Yang banyak dianjurkan untuk mencarinya pada 10 malam terakhir. Dalam Sahih Bukhari dari Hadis Abu Hurarirah,

"Barangsiapa yang berqiam di malam Al-Qadar dengan penuh keimanan dan bersungguh-sungguh maka telah diampunkannya apa yang telah lalu dari dosanya". (Riwayat Bukhari didalam Kitab Al-Saum).

Rasulullah SAW telah memberi penjelasan kepada siapa yang lalai dan tidak memperhatikan malam tersebut, yaitu sama seperti menghalang dirinya dari menerima kebaikannya dan ganjarannya. Berkata para sahabat yang telah dinaungi mereka bulan Ramadan, "Sesungguhnya bulan ini telah hadir kepada kamu di dalamnya mengandung malam yang lebih baik dari 1.000 bulan. Siapa yang memuliakannya maka beliau akan dimuliakan kebaikan semua perkara. Dan siapa yang tidak memuliakannya maka kebaikannya akan dihalang". (Riwayat Ibnu Majah dari Hadis Anas, isnad Hassan sebagaimana di dalam Sahih Jaami' Al-Saghir).

-sumber al-Banjari

Salam Ramadhan

2010-08-14T11:39:00.004+08:00

Pertama sekali, saya mengajak sahabat-sahabat bersyukur kepada Allah kerana masih lagi memberi kita ruang dan kesempatan untuk sama-sama menyambut bulan Ramdhan pada Tahun ini. Selawat dan salam buat junjungan Nabi SAW kerana berkat kesabaran dan juga kesungguhan dalam melaksanakan amanah Allah bagi memberi rahmat sekelian alam..

Apabila tiba sahaja bulan Ramdhan, Pintu syurga dibuka seluas-luasnya dan pintu Neraka ditutup, pada bulan ini segaja Allah melimpahkan rahmatNya yang luas untuk kita sama2 meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepadaNya.Firman Allah yang dalam surah al-Baqarah ayat: 183 yang berbunyi..

"Wahai orang-orang yang beriman!!diwajibkan kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan keatas orang-orang terdahulu mudah-mudahan kamu bertaqwa."

Ayat ini sudah menjadi sebati dengan kita bahwa perintah Allah agar melaksanakan ibadah puasa yang menjadi kewajipan bagi kita sebagai orang yang betul-betul beriman kepadaNya.

Kesempatan yang diberikan kepada kita hendaklah menggunakan sebaik mungkin dan sebanyak mungkin ibadah dalam bulan keberkatan ini, antaranya membaca al-Quran kerana Ramdahan adalah bulan diturunkan al-Quran sebagaiman fIrman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 185 yang berbunyi:

"Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara yang hak dan yang bathil).

Selain itu, memperbanyakkan sedekah, berselawat kepada Nabi SAW, berbuat baik kepada jiran, berqiamulail dan sebagainya yang menjurus kepada ketaatan kepadaNya..

Pada akhir Ramdahan ada satu malam yang dianugarahkan Allah kepada umat Nabi SAW ialah Malam lailatulqadar, malam yang lebih baik dari seribulan..Firman Allah dalam surah al-Qadr ayat 1-3 yang bermaksud:

"Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur`an) pada malam kemuliaan,Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan"

justeru itu, saya berpesan kepada semua sama-sama kita mengambil kesempatan ini dan dipertemukan dengan malam lailatulqadar yang malamnya lebih baik dari seribu bulan..i.allah..amin..

penulis
hizbul Syabab 1431 H

Bengkel Kerjaya bagi Bakal Graduan..

2010-03-29T10:36:00.000+08:00

sama-sama kita raikan Bengkel Kerjaya 2010..
semoga kita dapat manfaat daripadanya..

Motivasi minda oleh Bro Amin.....Jom Raikan bersama-sama

2010-03-29T10:34:00.001+08:00

salam maulidur Rasul saw

2010-02-27T01:19:00.003+08:00

Maulidur rasul adalah perkara yang tidak asing lagi bagi kita semua, lebih-lebih lagi malaysia mengamalkan perarakan maulidur rasul pada 12 Rabiulawal pada setiap tahun, bagi memperingati dan menghayati perjuangan Nabi saw....Persoalan yang bermain dikepala kita, adalah dengan perarakan beramai-ramai yang demikian itu, cukup menyatakan bahawa cinta kita kepada Nabi saw?. Adakah dengan perarakan beramai-ramai dengan pakaian seragam cukup untuk kita mengatakan bahawa kita telah beriman sepenuhnya dengan Nabi saw dan menyokong perjuangan Baginda saw..? apabila tibanya 12 Rabiulawal, kita selalu mendengar di masjid, surau dan sebagainya, rata-rata mengatakan tentang perjuangan nabi Saw dan ramai masyarakat kita hari ini menyambut Maulidul rasul dengan berceramah tentang kehebatan baginda dan ada juga yang berzanji memuji nabi saw,dan tidak kurang juga yang menyampikan khutbah tentang perjuangan dan kehebatan nabi saw dalam menyampaikan risalah islam kepada pelusuk dunia, dan risalah itu telah tersebar dengan pantas dan manusia beriman kepada Nabi saw.
Diawal permulaan, sebelum nabi saw dibangkitkan, sejarah membuktikan bahawa masyarakat pada ketika itu berada dalam keadaan kejahilan, berada dalam kegelapan, mereka mengamalkan perbuatan yang melanggar perintah Allah, mereka melakukan kerosakan dengan melakukan kemungkaran di muka bumi, maka pada hari itu, Allah melahirkan seorang insan yang mulia yang mengeluarkan manusia daripada kegelapan menuju kepada cahaya, iaitu daripada ajaran yang jahiliah kepada cahaya Islam. Bersyukurlah kita dengan cahaya Islam yang kita nikmati sekarang ini.
"sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak ". ayat diatas jelaslah kepada kita bahawa nabi diutuskan untuk menyempurkan akhlak kepada manusia agar mereka berubah daripada kejahatan kepada kebaikan..hebatnya seorang nabi yang diutuskan untuk menyelamatkan ummat manusia daripada mendapat murka ِAllah SWT. Nabi saw menyelamatkan umat manusia daripada mendapat azab Allah di akhirat dan baginda melakukan demi menyampaikan risalah Islam kepada semua manusia.
Sejarah membuktikan bahawa Nabi saw dalam menyampaikan risalah, baginda di cemuh, dihina dan berbagai-bagai lagi ujian yang menimpa baginda dalam menyampaikan risalah Islam, baginda tidak pernah jemu dan marah kepada seseorang apabila tidak mahu beriman dengan risalah yang dibawa. Baginda menggunakan uslub dakwah dengan sebaik-baiknya dalam menyampaikan risalah dakwah agar manusia beriman dengan agama tauhid yang dibawa, nabi saw mengunakan peringkat-peringkat dalam menyampikan risalah, yang pertama mengajak kepada taat kepada Allah, iaitu mengenal kepada pencipta, agar manusia beriman dengan Alah, yang kedua, baginda mengajak kepada islam sebagai agama yang diredhai Allah. Firman Allah yang bermaksud " seseungguhnya agama disisi Allah adalah agama Islam" . Jelaslah kepada kita agama yang diterima adalah agama Islam sahaja. Diawal permulaan Islam, umat islam dalam keadan lemah, namun dengan bantuan Allah, banyak peperangan yang disertai oleh nabi dan para sahabat berhasil dalam menyakinkan bahawa mereka harus beriman dengan apa yang dibawa oleh nabi saw sampailah kepada kita hari ini.
Saya mengajak sahabat-sahabat semua, agar pada bulan yang mulia ini, kita sama memperbanyakan selawat kepada Nabi kita agar di akhirat kelak kita akan mendapat syafaat nabi saw. Untuk membuktikan kita cinta kepada nabi saw bukan hanya dengan slogan dan menyerai perakan sahaja, bahkan kita disarankan agar mengikuti perjuangan nabi saw, kita harus menyokong dengan dakwah yang dibawa oleh baginda dan mengamalkan apa yang disuruh oleh nabi kepada kita,bukan hanya pandai berkata, namun hakikatnya tidak melaksanakan apa yang nabi saw suruh dan tidak menyokong perjuangan apa yang dibawa. Sebagai seorang yang beriman, kita harus beriman dengan apa yang dibawa oleh baginda agar kita selamat didunia dan akhirat...wallahuallam..

PMFPI Ke Acheh, Indonesia

2010-02-04T00:42:00.004+08:00

PMFPI akan mengadakan lawatan pengantarabangsaan ke Acheh pada 05-08/02/10
tujuan program adalah sebagai wadah untuk berinteraksi di anatara negara berlainan seterusnya memperbaiki perjalanan persatauan di peringkat antarabangsa di samping melahirkan mahasiswa yang cemerlang dari sudut akademik disertai dengan penghayatan ilmu yang mantap..

tempat yang akan dilawati adalah:-

Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Acheh
muzium Tsunami
Panti Asuhan Anak Yatim
sejarah Islam di Acheh..
dan banyak lagi tempat sejarah...

selain itu , interaksi antara kedua-dua pimpinan Malaysia dan Acheh.

saya menghargai sekiranya Dato, Tuan, Puan ingin menyumbang sedikit sumbangan bagi menjayakan program ini seterusnya memberi sumbangan kewangan kepada Warga Acheh.

sebarang maklumat bolehlah berhubung:-
pengarah program di talian 0132850339

yang benar terus benar, yang salah pasti lenyap..

2010-01-30T01:23:00.003+08:00

pilihan raya campus sudah berakhir...bermula dengan penamaan calon hinggalah pada hari pengundian...setiap mahasiswa telah melaksanakan tanggungjawab dalam memilih calon yng akan membantu mereka dalam menjaga kebajikan mahassiwa...dua Golongan yang bertanding masing-masing membawa manifisto bagi meraih undi mahasiswa, Ada pihak yang mempunyai matlamat yang jelas, mempunyai pegangan yang kuat serta MAMPU mentadbir dengan jaya dan cemerlang dan ada juga kelompok yang tidak ada perjuangan, tidak ada matlamat dan pegangan yang kuat, mereka sekadar mengikut arus perdana dan kadang-kadang sebagaikan lalang yang ditiup angin..alahai mahasiswa, sedarlah kamu sebagai pemimpin akan datang bukan sebagai pak turut,, kita harus berdikari dan mampu berubah bukan kerana orang lain yang membantu...namun akhir-akhir ini menjadi pelik, apabila mahasiswa dibantu oleh pihak pentadbiran dan mereka menolong supaya calon-calonnya menang..alahai pihak pentadbiran..sedarlah sikit..kamu itu dah besar, x usah masuk campur hak kami sebagai mahasiswa..KAMI BUKAN PELAJAR SEKOLAH LAGI..

Apa gunanya kalau menang jika bergantung pada orang lain...apa namanya jika menang tidak pandai berdikari....apa namanya bila menang dengan MENIPU DAN MENGUGUT..alahai mahasiswa..sedarlah kamu itu siapa???

kalau bertanding dengan cara yang salah dan tidak mengikut peraturan yang dibuat ..apa gunanya..yang salah tetap salah..yang benar tetep benar, ingat kita diajar untuk mengikuti sistem demokrasi, namun lihatlah sebaliknya...apa yang terjadi....calon dibantu oleh pihak dalam bagi meraih undi..adakah itu betul??? mahasiswa diugut dan dimarah jika menyokong pihak lain, adakah ini betul??? , pelajar-pelajar disuruh untuk sama-sama bersekongkong ...adakah ini betul? namun aku tidak salahkan budak tahun satu dan dua, kerana mereka telah diugut buang kolej dan diberi amaran...namun persoalanya adakah tindakan itu betul????

wahai mahasiswa/i yang mendokong kebenaran,,kita diajar untuk menghormati undang-undang yang ada, namun amat mendukacita bila ada lagi pihak-pihak yang macam ini..sedarlah wahai pejuang-pejuang kebenaran, bagi mu SYURGA yang menanti,,,bagimu NIKMAT yang banyak,,bersabarlah....kamu tetap berada dalam kebenaran...kamu tetap pada jalan yang benar...kamu tetap bersama ISLAM yang tercinta...kamu tetap bersama Tuhan sekelian Alam..kamu bersama ALLAH dan RASULNYA..

INGATLAH SAHABAT-SAHABAT SEMUA..
sejarah telah membuktikan bahawa golongan yang susah akan mendapat keredhaanya..tidak perlu sedih dan kecewa, bila kamu berada di pihak yang benar,,kerana ALLAH BERSAMA DENGAN ORANG YANG BENAR....KITA BERSAMA PENCIPTA KITA..TAKBIR...

Kpd pihak-pihak yang sekongkong, insafilah dan bertaubatlah kamu semua sebelum mati.....nanti diakhirat sana kamu akan berdepan dengan ALLAH, maka berdebatlah kamu denganya..sekiranya kamu hebat....walaupun Ilmu banyak sebagaikan ulama' tetapi menyokong kemungkaran...kamu tetap pada jalan yang salah..kerana kebenaran tetap BENAR

pilihan raya sebagai wasilah dakwah

2010-01-26T18:53:00.005+08:00

salam perjuangan dan salam perpaduan buat warga UKM yang dimuliakan oleh Allah SWT sekalian.

Pilihan Raya adalah suatu medan yang mesti dilalui oleh setiap mahasiswa/i yang digelar sebagai seoranng intelektualan yang tinggi, sebagai seorang yang mempunyai ilmu pengetahuan seharusnya mengetahui tentang peranan dan tanggungjawab ini. kita hendaklah menolak doktrin-doktrin yang boleh merosakan fikiran kita sebagai mahasiswa yang matang. persoalan yang timbul disini, adakah mahasiswa itu benar-benar matang dalam membuat keputusan ini??persoalan ini harus dijawab bagi mereka yang mengamalkan sistem demokrasi di campus ini.

sahabat-sahabt sekalian.

Maksud sabda Hadith berbunyi" hendaklah amanah itu diserahkan kepada ahlinya.".ayat ini adalah menerangkan pentingya amanah untuk dijaga dan boleh dipegang orang yang berhad sahaja, jika tidak suatu amanah itu akan hancur. Persoalan kita sekarang, siapakah yang berhad memegang amanah, dalam al-Quran AllAh berfirman yang maksudnya, Allah bertanya tentang amanah kepada bukit bukau, adakah dia mampu untuk memikul amanah ini, namun bukit bukau menjawab bahawa mereka tidak sanggup dan lalu ditawarkan kepada manusia untuk memegang amanah, lalu manusia dengan angkuh menerimanya..(lihat ayat al-quran)

sahabat-sahabat seperjuangan

Dalam kehidupan kita hari ini, banyak wasilah yang harus kita terjemahkan dalam kehidupan kerana islam itu thabit wa murunah yang harus difahmi bahawa perlaksanaan hukum adalah tetap dari Allah, cuma pelaksanaan adalah mengikut keadaan, sebagai cOntoh, menutup aurat adalah WAJIB, namun cara pelaksana adalah terpulang kepada keadaan atau tempat masing-masing (tengok cara pakaian di malaysia dan iraq)

Begitu juga dengan demokrasi campus, kita berjuang dengan kehendak apa yang suruh oleh Allah tentang wajib berdakwah kepada semua manusia. Dakwah adalah wajib, tetapi ulama ada membahagikan hukum kepada fardu ain dan fardu khifayah, apa yang harus kita faham adalah perbezaan pendapat oleh ulama berdasarkan ilmu bukan kerana nafsu semata-mata. Apabila kita ingin mmenegaklan islam tidak dapat tidak pilihan raya adalah wasilah bagi menyampikan dakwah tersebut. Sabda nabi yang bermaksud "apabaila kamu melihat kemungkaran maha hendakalah ia mengubah dengan tangan, apabila tidak mampu ubah dengan lisan, apabila tidak mampu ubah dengan hati, demikian itu adalah selemah-lemah iman" .

Ulama ada berpendapat bahawa, mengubah dengan tangan adalah kekuasaan yang ada pada sesuatu pemerintahan itu, sebagai contoh apabila kita pegang sesutu organisasi , kita ada hak dan wajib tegur apabila melihak kemungkaran, begitu jugak dengan lidah, ulama mengatakan bahawa lisan disini adalah dengan bagi nasihat, ceramah dan sebagainya. dan sekiranya tidak mampu maka hendahlah kita merasa benci dengan kemungkaran itu, namun ia adalah selemah-lemah iman, adakah kita hendak peringkat yang ketiga??? sama-sama muhasabah adakah kita pada tahap itu sahaja...tepuk dada tanya iman.

Oleh demikian itu, sebagai mahasiswa/i islam kita harus pandai memilih dan membuat pilihan dengan tepat siapa yang harus memegang amanah ini, adakah mereka yang ingin bawa islam betul-betul atau sekadar ingin popular sahaja, jangan kita jadikan islam untuk keuntungan peribadi semata-mata, kelak kita akan ditanya tentang apa yang dilakukan dibumi apabila kita berhadapan dengan Allh nanti.

sahabat-sahabat seagama..

Anda penentu kemenangan, buat pilihan yang baik, kita adalah hak untuk memilih siapa yang mampu memimpin kita. Maksud Nabi SAW YANG BERMAKSUD "7 GOLONGAN YANG AKAN BERADA DIBAWAH NAUGAN ALLAH DI AKHIRAT ADALAH PEMIMPIN YANG ADIL...
dengan kata lain, menegakan kebenaran apa yang dituntut oleh Allah Taala..

Oleh itu, saya menyeru sahabat-sahabat untuk sama-sama kita turun pada hari pengundian khamis ini (28/01/10) di Ukm. sahabat-sahabat jangan takut dengan ugutan dan amaran kerana manusia adalah makluk Allah dan ALLAH MAHA KUASA ATAS SESUATU..

SELAMAT MENGUNDI
"BERSATU MEMIMPIN ISLAM"

Jom raikan Bubur Syura.

2010-01-04T14:37:00.002+08:00

julung kali diadakan diukm,
PERDANA menganjurkan Bubur Syura,
semua warga UKM dijemput hadir bagi memeriahkannya..

SUNNAH NABI YANG UTAMA..

2009-11-05T23:42:00.002+08:00

"Cerdasnya orang yang beriman adalah, dia yang mampu mengolah hidupnya yang sesaat, yang sekejap untuk hidup yang panjang. Hidup bukan untuk hidup, tetapi hidup untuk Yang Maha Hidup. Hidup bukan untuk mati, tapi mati itulah untuk hidup.

Kita jangan takut mati, jangan mencari mati, jangan lupakan mati, tapi rindukan mati. Kerana, mati adalah pintu berjumpa dengan Allah SWT. Mati bukanlah cerita dalam akhir hidup, tapi mati adalah awal cerita sebenarnya, maka sambutlah kematian dengan penuh ketakwaan.

Hendaknya kita selalu menjaga tujuh sunnah Nabi setiap hari. Ketujuh sunnah Nabi SAW itu adalah:

Pertama:tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya. .

Kedua:membaca Al-Qur'an sebelum terbit matahari Alangkah baiknya sebelum mata melihat dunia, sebaiknya mata membaca Al-Qur'an terlebih dahulu dengan penuh pemahaman.

Ketiga:jangan tinggalkan masjid terutama di waktu shubuh. Sebelum melangkah kemana pun langkahkan kaki ke masjid, kerana masjid merupakan pusat keberkahan, bukan kerana panggilan muadzin tetapi panggilan Allah yang mencari orang beriman untuk memakmurkan masjid Allah.

Keempat:jaga solat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha.

Kelima: jaga sedekah setiap hari. Allah menyukai orang yang suka bersedekah, dan malaikat Allah selalu mendoakan kepada orang yang bersedekah setiap hari.

Keenam: jaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu. Kata khalifah Ali bin Abu Thalib, "Orang yang selalu berwudhu senantiasa ia akan merasa selalu solat walau ia sedang tidak solat, dan dijaga oleh malaikat dengan dua doa, ampuni dosa dan sayangi dia ya Allah".

Ketujuh:amalkan istighfar setiap saat.. Dengan istighfar masalah yang terjadi kerana dosa kita akan dijauhkan oleh Allah.

Zikir adalah bukti syukur kita kepada Allah. Bila kita kurang bersyukur, maka kita kurang berzikir pula, oleh kerana itu setiap waktu harus selalu ada penghayatan dalam melaksanakan ibadah ritual dan ibadah ajaran Islam lainnya. Zikir juga merupakan makanan rohani yang paling bergizi, dan dengan zikir berbagai kejahatan dapat ditangkal sehingga jauhlah umat manusia dari sifat-sifat yang berpangkal pada materialisme dan hedonisme.

sebagai hamba yang serba kekurangan yang dahagakan kasih sayangnya dan mengharapkan rahmatnya yang luas, mudah-mudahan amalan yang kita dilakukan dapat diterima dengan penuh keikhlasan dan melakukan ibadat setakat yang kita mampu untuk melakukannya. seperti kata-kata ulama' jika tidak dapat buat semua, jangan tingal semua..

semoga dapat hayati dan dijadikan amalan kita semua....walla'ulam.,

kisah imam as-syafi'i

2009-11-05T00:19:00.000+08:00

Pada suatu hari, Al-Imam Asy-Syafi’I r.a datang berkunjung ke rumah Al-Imam Ahmad bin Hambal.Sesudah makan malam bersama, Al-Imam Asy-Syafi’i masuk ke kamar yang telah disediakan untuknya dan beliau segera berbaring (tidur) hingga esok Fajar.

Puteri Al-Imam Ahmad yang mengamati Al-Imam Asy-Syafi’I sejak dari kedatangannya sampai masuk ke kamar (untuk tidur) bertanya kepada ayahnya dengan nada menegur, “ayah…, ayah selalu memuji dan mengatakan kalau Asy-Syafi’I itu seorang ulama yang amat alim. Tetapi setelah kuperhatikan banyak yang tidak berkenan di hatiku dan tidak sealim yang kukira…”
Imam Ahmad agak terkejut mendengar perkataan puterinya. Dia balik bertanya, “ Dia seorang alim anakku. Mengapa engkau berkata demikian?”
Puterinya berkata lagi, “Aku perhatikan ada 3 hal kekurangannya,ayah. Pertama, pada waktu disuruh makan,makannyalahap sekali. Kedua, sejak masuk ke kamarnya,dia tidak solat malam dan baru keluar dari kamarnya sudah tidak solat Subuh dan ketiga, dia solat Subuh dengan kita tanpa wudhuk.”
Al-Imam Ahmad bin Hambal merenungkan perkataan anaknya itu, maka untuk mengetahui lebih jelas, dia menyampaikan pengamatan puterinya kepada Al-Imam Asy-Syafi’i.
Imam Asy-Syafi’i tersenyum mendengar pengaduan puteri Imam Ahmad tersebut. Lalu dia berkata, “ Ya Ahmad, ketahuilah aku banyak makan di rumahmu kerana aku tahu makanan yang ada di rumahmu jelas halal dan baik. Aku tidak meragukan sama sekali. Kerana itu aku boleh makan dengan tenang dan lahap. Lagi pula aku tahu engkau seorang pemurah. Makanan orang pemurah itu ubat dan makanan orang kikir (tamak) adalah penyakit. Aku makan semalam bukan supaya kenyang, akan tetapi untuk berubat dengan makananmu itu, ya Ahmad.

Sedangkan mengapa aku semalam tidak solat malam kerana ketika aku meletakkan kepalaku di atas bantal untuk tidur, tiba-tiba seakan-akan aku melihat di hadapanku Kitab Allah dan sunnah Rasul-Nya. Dengan izin Allah malam itu aku dapat menyusun 72 masalah ilmu fiqih Islam sehingga aku tidak sempat solat malam. Sedangkan kenapa aku tidak wudhuk lagi ketika solat Subuh kerana aku (wallahi) pada malam itu tidak dapat tidur sekejap pun. Aku semalaman tidak tidur sehingga aku solat Fajar dengan wudhuk solat Isyak.”

DI Ambang Imtihan..

2009-10-20T17:00:00.008+08:00

Minggu depan bermulanya imtihan bagi sem ini tahun 09/10
ini menandakan hanya tinggal berapa hari sahaja lagi untuk mengulang kaji pelajaran, time nie la nak baca, nak study, nak bincang n segala-galanya..

sem ini banyak kena study semoga dapat result yang baik n molek..
Madah Sem ini.yang perlu aku kuasai n hadam ialah:-

1) Kajian Hadith Golongan Penyelewengan pengajar- Ust Fadhlan

2) Ilmu Rijal al-Hadith pengajar- Dr latifah
3) kajian perbandingan kitan Hadith pengajar- Ust asmadi
4) Hadith 1 pengajar -Ust Akil
5) Tafsir 1 pengajar -Ust Akil
6) Hubungan Insan- pengajar -Dr wan
7) Kajian Mukhtalif al-Hadith pengajar Ust Arif Nazri

"Ya Allah bantulah hambamu dalam menimba ilmu ini, semoga ilmu yang aku dapat ini membolehkan aku mengenalimu dengan lebih dekat lagi, kerana aku tahu mu yang Maha mengetahui dan Maha Berilmu yanh luas dan aku hambamu yang jahil lagi hina, aku menuntut ilmu untuk mencapai keredhaan mu ya Allah" perkenankanlah doa kami..amin..

Aidilfitri PMFPI,semua dijemput.

2009-10-13T19:18:00.002+08:00

sama-samalah kita rapatkan ukhwah dikalangan kita semua,
semoga hubungan ini memberikan kita satu kekuatan bagi meneruskan perjuangan di bumi Ukm yang di cintai..

minggu Jannah

2009-10-11T21:31:00.002+08:00

sama-sama kita raikanya..

haramkan purdah di kaherah mesir : Tantawi

2009-10-09T22:36:00.008+08:00

Pada petang itu, seperti biasa aku pulang daripada kuliah, sudah penat seharian belajar dan ingin rehat seketika, seperti biasa dalam nak rehatkan minda, aku membelek-membelek akhbar, maklumlah kadang-kadang akhbar sebagai penghibur semasa boring, tengah belek-belek terpandang di akhir akhbar yang mengatakan haram berpurdah di kaherah mesir oleh ulama besar disana..oh!!terkejut membacanya, pada mula-mulanya ingat tidak percaya, selepas membaca beberapa kali rupanya sheikh tantawi mengatakan haram memakai purdah di kaherah mesir, astaqfirullah..selepas membacanya aku mengatakan bahawa sheikh tantawi ini adalah seorang yang sekular dan mempersoalkan pakian dalam islam, padahal dia adalah seorang ulama yang unggul di sana dan merupakan sheikh azhar, tapi tiba-tiba mengeluarkan kenyataan demikian. perkara ini berlaku ketika Syeikh Tantawi meminta seorang pelajar perempuan agar membuka niqab yang dipakainya apabila terlihat pelajar itu semasa melawat sebuah sekolah gabungan Universiti Al-Azhar kelmarin, lapor akhbar al-Masry al-Youm minggu ini. Beliau turut menyatakan hasrat untuk mengharamkan niqab di Al-Azhar dan membuat kenyataan yang tidak sedap didengar mengenai penampilan pelajar perempuan itu apabila dia membuka niqab tersebut.
Dan yang paling tidak sedap di dengar adalah kenyataan beliau kerana mempersoalkan pakian islam Niqab tidak ada kaitan dengan Islam... saya lebih arif tentang agama daripada kamu dan ibu bapa kamu,” kata Tantawi kepada pelajar berkenaan. Sebagai seorang ulama, dia seharusnya menyedarkan orang ramai tentang kemurnian islam dan mengalakan memakai purdah kerana ini adalah galakan Nabi saw kepada umatnya agar menutup aurat bagi mengelakan dari daripada fitnah atau ganguan. sedarlah wahai pimpinan islam, kamu sekarang mempertikaikan apa yang terkandung dalam al-quran dan as-sunnah kelak kamu akan ditanya tentang apa yang telah kamu lakukan.
Pada fahaman saya, mungkin ini adalah tanda-tanda kemusnahan, aku teringat tentang seorang pemimpin turki yang bernama kamal altartuk yang merupakan seorang tokoh sekularisme yang didikan oleh yahudi bagi menggulingkan kerajaan uthmaniyyah dan banyak mengeluarkan kenyataan tentang islam, namun kasih Allah pada agamanya, pada akhir kematianya dia dihina oleh Allah taala, inilah gambaran bagi orang yang mempermainkan agama Allah.
Berbalik kepada pakian purdah tadi, mungkin kerana tantawi ingin manusia sekarang tidak lagi mengamalkan agama islam sepenuhnya sehingga beliau mempersoalkan tentang pakaian purdah di kaherah mesir.
Akhbar utusan hari 8 oktober meminta sheikh tantawi meletkan jawatan dan boleh menjatuhkan imej kaherah sebgai pusat pengajian ilmu agama yang terulung didunia ini. Jurucakap Al-Azhar, Ahmed Tawfiq mengesahkan perkara tersebut, namun menegaskan bahawa Tantawi berbicara dengan baik kepada pelajar itu. Hamdi Hassan, seorang anggota Parlimen daripada Ikhwanul Muslimin, pembangkang terbesar di Mesir, menegaskan bahawa Tantawi ‘tidak boleh memegang jawatan itu kerana beliau mencalarkan imej Al-Azhar setiap kali beliau bercakap.

Sebagai ilmuan islam kita seharusnya mempertahankan kemurnian islam agar ramai orang yang tertarik dengan keindahan islam, bukanya mempersenda atau menharamkan sesuatu untuk kebaikan islam. Firman Allah yang bermaksud:" apa yang dibawa oleh Nabi @ rasul hendaklah kamu mengikutnya, apa yang dilarang hendaklah kamu meninggalnya".

ujian atau bala'

2009-10-06T22:32:00.007+08:00

Bismilah.. pertama kali, penulis ingin memohon maaf kepada semua pengunjung blog kerana sudah lama tidak mengupdate blog. Mungkin kerana tidak sempat atau tiada masa untuk menulis artikal dalam blog ini, padahal masa yang diberikan kepada manusia selama 24 jam, namun tidak tahu kemana masa itu dihabiskan..samada menghabiskan dengan kebaikan atau perkara yang sia-sia. Baru-baru ini kita sudah selesai dengan satu ujian iaitu berpuasa selama satu bulan di bulan Ramadhan, diharapkan Ramadhan memberi satu keinsafan kepada diri penulis dan sahabat-sehabat seislam semua. Hari raya disambutkan dengan penuh kesyukuran dan penuh keinsafan serta membesarkan Allah kerana masih lagi memberikan keizinan untuk penulis beraya bersama kelurga tercinta...

"gambar family"

"ampunkan dosaku.."

"aku dan heroin..comel x? "

sahabat-sahabat...
sekarang ini, sedar atau tidak kita telah mengalami satu lagi bencana alam iaitu runtuhan tanah runtuh di padang, Indonesia. Berita ngeri ini sedang hangat dibicarakan di akhbar , telivisyen dan sebagainya. Pada minggu lalu, kedengaran gempa bumi yang mengegarkan sumatera dan banyak nyawa terkorban dalam insiden ini. Ramai manusia yang terkorban dalam kejadian yang menyedihkan ini, ini mengingatkan penulis kepada bencana alam yang besar yang menimpa pada tahun 2004 iaitu Tsunami yang mengorbankan ribuan manusia dan ini telah mengerunkan manusia disekitarnya. Namun persoalan yang ingin diutarakan...Adakah ini ujian daripada Allah atau bala? persoalan ini harus dijawab dan harus mencari jawapan mengenai musibah yang berlaku. Sekiranya ia adalah ujian bererti Allah ingin menguji hambanya yang taat kepadanya, dan sekiranya ini adalah bala daripadanya kenapa harus manusia dimusnah dengan demikian rupa. Rupa-rupanya ini adalah bala Allah kepada manusia yang lalai daripada mentaati perintah Allah serta melanggar perintahnya. Kalau dilihat pada malam kejadian sebelum Tsunami manusia melakukan berbagai-bagai maksiat dan seteruskan ditimpa musibah kepada mereka tanpa disedari..

"kesabaran dalam ketenangan"

Wahai insan semua..
Kita harus ingat bahawa Allah mengkehendaki demikain nescaya terjadi kerana ia adalah maha kuasa dan mengetahui segala-galanya..namun persoalan bermain difikiran, adalah bala yang menimpa itu kepada hanya orang melakukan maksiat sahaja...jika dilihat kepada situasi ini, tidak kira ia beriman atau tidak, sekiranya murka Allah kepada hambanya nescaya semuanya tengelam dan menemui kebinasaan kerana yang beriman tidak memberi nasihat kepda yang tidak beriman atau kepada yang melakukan maksiat. Penulis mengingatkan bahawa Hadith yang mengatakan bahawa "setiap orang yang melihat kemungkaran hendaklah mengubah dengan tangan, sekiranya tidak mapu hendaklah mengubah dengan lidah, dan sekiranya tidak mampu juga, hendaklah ina mengubah kemungkaran dengan hati, demikianlah selemah-lemah imam ". (Rujuk hadith 40, Hadith Sahih)

Berbalik kepada bencana yang menimpa umat islam sekarang, tidak habis dengan H1N1 setelah itu datang pula berbagai-bagai bencana seperti kemusnahan harta benda, kemusnahan dan sebagainya yang mana ini merupkan peringatan Allah kepada hambanya..hanya simpata sahaja yang dapat dilakukan untuk menggenagkan mangsa-mangsa bencana ini. Alangkah sedihnya dengan bencana yang menimpa sehingga mengorbankan semua harta benda dan diri manusia itu sendiri..

"kemusnahan harta benda"

Apa yang boleh diperkatakan kepada saudara semuslim, semoga kalian sabar dengan ujian yang menimpa, mudah-mudahan kalian akan diberi pahala yang besar disisi Allah Taala. Ingatlah yang Allah maha pengampun dosa hambanya yang melakukan maksiat kepadanya. Sekiranya kita tidak melakukan suruhannya..Ayuh, kita mulakan kembali dengan mengikut perintahnya agar kita digolongkan bersama-sama golongan yang berjaya didunia dan Akhirat sana serta berusaha untuk meningalkan larangannya agar kita selalu patuh kepada larangan untuk membolehkan kita mendapat kebahagian yang akan datang. wallahu'lam..

selamat Hari raya..hari kememangan umat Islam

2009-09-16T21:50:00.007+08:00

SELAMAT HARI RAYA MAAF ZAHIR DAN BATIN..

- Raikan Aidilfiri dengan keadaan sederhana
- Banyakan ibadat memuji kebesaran Allah Taala..
- Banyakan minta maaf sesama umat Islam
- Banyakan Ziarah kaum Kerabat..
- Banyakan doa kepada Allah agar di ampunkan dosa-dosa
lalu..
- Banyakan sedekah di bulan syawal
- Banyakan amalan kebajikan..

Semoga amalan kita diterima dan di redhai oleh ALLAH ,
sama-samalah kita raikan aidilfiri dengan penuh kesyukuran diatas kemengan yang diberikan kepada hambanya yang telah lulus daripada ujian berpuasa selama sebulan..Bulan yang penuh keberkatan dan kerahmatan yang diberikan Allah kepada Hambanya yang dikasihi..

hayati 10 akhir Ramdhan Nabi SAW..

2009-09-11T08:44:00.006+08:00

Ramadhan menjanjikan amalan yang berlipat ganda dan cukup istimewa bagi orang muslim yang ingin meningkatkan keimanan kepada Allah SWT. Hal ini akan terlaksana dan tercapai dengan jayanya.

pertama: jika setiap hamba benar-benar seorang muslim yang mengerjakan ibadat puasa berteraskan keimanan dan muhasabah serta mengikuti sunnah Nabi SAW.

kedua: sebagai orang muslim yang beriman kita haruslah yakin dengan janji-janji Allah terhadap ibadat yang dilakukan kerana Allah sebaik-baik menunaikan janji-janjinya. Sabda Nabi SAW yang bermaksud : Sesiapa yang menghidupkan Ramdhan dengan penuh keimanan dan penuh kesedaran (mengharap ganjaran Allah) nescaya akan diampuni dosa-dosanya yang lalu." (Hadith riwayat Bukhari dan Muslim).

Berbalik kepada kehidupan Nabi pada akhir Ramdhan, pesona peribada baginda dan perilaku baginda terlakar dalam hadith daripada Aisyah yang bermaksud:" Adalah Rasulullah apabila masuk 10 akhir Ramdhan baginda akan menghidupkan malam-malamnya, membangunkan ahli kelurganya dan mengikat pinggangnya (Riwayat Bukhari dan Musim."

Hadith diatas nabi SAW mengajar umatnya agar bersungguh-sungguh dalam melakukan ibadat kerana pada malam akhir Allah menjanjikan pahala yang berlipat kali ganda, betapa kasihnya Allah pada umat Nabi SAW.

Dalam hadith itu juga Nabi mengikat kainya pada akhir Ramdhan, Ibn Hajar al-Asqalani menyatakan bahawa para ulama mempunyai beberapa pendapat mengenai "mengikat kain".

Antara yang paling kuat (rajih) ia membawa dua pengertian:-
pertama- Rasulullah tidak mengauli isteri-isterinya, ini digambarkan sebagai pengikat kain.
kedua- Rasulullah bersungguh-sungguh dalam melakukan ibadat yang dilakukan.
kedua-dua pengertian tepat jika dilihat dari perbuatan Rasulullah tatkala tiba malam akhir Ramdhan (fathu al-Bari 6:310).

selain daripada itu juga, Nabi SAW menghidupkan malam harinya. Nabi SAW memberi pedoman terbaik kepada umatnya agar melakukan tranformasi dengan mengubah malam biasa pada bulan-bulan selain Ramdhan dengan menghidupkan ketaatan melalui amalan ibadat. Antaranya melakukan solat -solat sunat, baca al-Quran , sedekah, iktikaf terutama semasa manusia terlena pada malam satu pertiga pada malam hari (Fath al-Bari 6:310)

Nabi SAW juga membangunkan ahli keluarganya pada malam akhir Ramdahan
Dalam hal gerak kerja beribadat, Nabi tidak pernah melupakan atau mengabaikan ahli-ahli keluarga bahkan baginda yang paling kasihi kelurga baginda, sebagai umat Nabi Saw kita seharusnya tidak mengabaikan keluarga kerana golongan yang kuat beribadat tetapi meninggalkan yang lain (keluarga dan lain). Rasulullah menunjukan amlan yang baik kepada umatnya agar tidak meninggalkan keluarga walaupun dalam perihal melakukan ibadat kepada Allah. Pada malam itu, Nabi mengejutkan ahli-ahlinya untuk beribadat kepada Allah dan amalan ditiru oleh saidina Umar r. a yang mengejutkan ahli kelurganya beribadat pada malam tersebut.

PERKARA-PERKARA YANG DIANJURKAN PADA MALAM AKHIR RAMDHAN

1. Mandi antara maghrib dan isyak, memakai pakaian yang paling baik dan memakai haruman

2. Mencari Lailatul Qadar

3. Melewatkan sahur

4. Melakukan Iktikaf

5. Memperbanyak doa kepada Allah.

sama-sama kita ambil manfaat untuk dihayati dan diamalkan...wa'allam Takbir,,,...

Puasa oh puasa...!.

2009-09-07T09:31:00.005+08:00

Puasa dan puasa
Pejam celek, pejam celek sudah masuk ke 17 Ramdhan hari ini, cepat sungguh masa berlalu kan..mula-mula stat puasa bukan main lama nak tunggu untuk berbuka, mungkin disebabkan hari pertama puasa ditambah pula dengan banyak kerja yang perlu diselesaikan, kadang-kadang kelas pun tidak masuk, yela...tidur itu kan ibadat bagi orang yng berpuasa. Alhamdulilah aku masih dapat meneruskan puasa dengan baik dan akan buat yang terbaik untuk puasa yang berbaki ini, pengalaman puasa ditempat orang tidak sama dengan puasa ditempat sendiri, tapi syukurlah banyak pengalaman yang baru dapat aku jumpa masa berpuasa dinegeri orang, macam-macam kerenah aku jumpa manusia disini. Kalau berpuasa dirumah seronok la jugak dapat bersama-sama dengan family, buka sama-sama pahtu sama-sama bersahur, pendek kata semua bersama-sama..yela...anak manja katakan nak selalu berada di samping kelurga tercinta. Kalau di kampung makan makanan yang dimasak sendiri oleh mek ,memeng sedap la, duk sini makan free hari-hari..masjid buat majlis berbuka puasa selama sebulan, banyak sungguh duit Pusat Islam kan??hehe..syukurlah orang bagi makan kat kita, i.allah aku doakan agar Allah lipatkan gandakan pahala bagi orang yang suka buat kebajikan.

Pahala Puasa
Sebagaimana yang kita maklum, puasa ini adalah ibadat yang wajib dikerjakan pada bulan Ramdhan ini, banyak hadith dan ayat al-quran yang menerangkan kewajipan berpuasa bagi umat islam. Kita sebagai hambanya, memang kena ikut perintah majikan apa yang disuruh kepada pekerja, jika tidak melakukan nescaya akan dimarah dan dimaki. Begitu juga dengan kita, kita akan mendapat murka Allah sekiranya tidak melaksanakan perintahnya, yang berlalu biarlah berlalu, kita tumpukan yang akan mendatang.

Puasa dan Aurat
Puasa dan aurat adalah syariat dalam islam, namun sekarang sudah menjadi adat bagi sesetengah golongan ini, mereka mengangap puasa lain, aurat lain..puasa pada waktu siang tapi dalam masa yang sama aurat didedahkan sehingga mencemarkan nama agama islam itu sendiri. Aurat kena tutup(perempuan) kerana itu adalah kewajipan bagi umat islam dan dalil ada menyuruh untuk kita menutup aurat, tapi malangnya sekarang ini banyak manusia yang puasa tapi tidak dapat menutup aurat, semasa berpuasa kita bukan tidak dibenarkan menahan lapar dan dahaga, tapi kena semua anggota kita taat kepada Allah dan menjaga pensyariatan ini, dalam hadith ada menyebut, berapa ramai manusia yang berpuasa hanya mendapat lapar dan dahaga sahaja kerana ini mereka tidak menjaga perkara-perkara yang lain.

Puasa dan Hiburan
Hiburan diharuskan didalam Islam. Kita digalakan untuk berhibur diri kita supaya hati kita menjadi tenang dan tenteram, Hiburan yang bertemakan kepada ubudiyyah dan marhdatillah itulah yang dibenarkan didalam syariat islam. Cantiknya agama Islam ini, dalam hiburan pun ada panduan untuk menjaga hubungan kita dengan pencipta. Akhir-akhir ini , dunia tanpa sempadan sudah menjauhkan kita dengan pencipta, sudah jauh dengan Allah Taala kerana zaman ini hiburan yang melampau-lampau banyak kedengaran di tv, radio dan sebagianya dan ini menyebabkan kita lalai mengingati Allah dan seterusnya mengundang kemarahan Allah. Pada bulan mulia ini, sepatutnya kita didedahkan dengan hiburan yang boleh meningkatkan iman kita kepadanya dan seterusnya dikira sebagai ibadat kepada Allah SWT.

Puasa dan Amalan-amalan sunat
Didalam puasa, kita digalakan untuk melakukan berbagai-bagai amalan sunat seperti, baca ayat al-Quran, tadarus al-Quran, zikir, sedekah, solat terawih, witir, Qiamulail, menolong orang lain dan sebagainya yang mana amalan tersebut merupakan amalan yang sepatutnya diisi oleh umat islam pada bulan ini, bukan banyak hiburan dan perkara-perkara yang tidak ada faedah seperti lepak, borak kosong, tidur dan sebaginya. Sebagai muslim kita berusaha untuk menjauhkan dari daripada perkara-perkara bang sia-sia. Dalam hadith ada nabi saw bersabda:'' Sedekah yang paling afdal( baik) adalah sedekah pada bulan Ramdhan ( H.R Bukhari dan Muslim) bersedekah yang dituntut adalah sedekah kepada fakir miskin, anak yatim, dan orang yang memerlukan pertolongan.

Puasa dan Lailatul Qadar
Lailatul Qadar hanya ada dalam bulan puasa sahaja, bulan-bulan lain tidak ada bulan yang lebih daripada seribu bulan melainkan lailatulqadar. Lailatul Qadar berlaku pada 10 akhir bulan Ramdhan, Bulan ini adalah anugerah Allah kepada umat Nabi SAW yang dikasihi (kita semua). Banyak hadith yang menceritakan tentang kelebihan beramal pada malam lailatulqadar antaranya:
Firman Allah yang bermaksud:" Sesungguhnya kami telah turunkan al-Quran itu pada malam kemuliaan." (surah al-Qadr, ayat 1)
berdasarkan pada ayat ini, kita dapat simpulkan bahawa al-Qadar juga disebut sebagai bulan keberkatan, sebab pada malam itu Allah Taala cucuri pelbagai rahmat, keampunan dan keberkatan kepada orang yang beramal dengan khusuk dan berdoa dengan penuh keikhlasan.
Kepada mereka Allah berikan ganjaran kebaikan yang sama nilainya dengan beramal sebulan .Firman Allah bermaksud:"malam al-Qadar itu lebih baik daripada seribu bulan." (surah al-Qadar ayat 3.
Mengenai dalil yang kuat mengenai lailatulqadar daripada aisyah diriwayatkan daripada Bukhari yang bermaksud:"carilah sedaya -upaya kamu lailatulqadar itu pada sepuluh malam ganjil Ramdhan."

kesimpulanya
Marilah sama-sama kita tingkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah pada bulan yang mulia ini, semoga amalan yang kata lakukan akan dinilai dan akan diberi ganjaran oleh Allah kepada seseiapa yang melakukan kebajikan dan kita harapkan agar amalan kita ini ikhlas kerana Allah semata-mata dan mengharapkan keredhaanya..oleh itu ,hari yang berbaki ini kita akan cari lalilatulqadar dan mengharapkan agar kita dapat bertemu dengan malam itu dengan melakukan amalan yang mendekatkan diri kepada Allah..amin..wa'allam..

Kelebihan bersedekah di bulan Ramadhan

2009-09-01T23:02:00.004+08:00

UMAT Islam juga amat dianjur membanyakkan amalan bersedekah dalam bulan Ramadan. Banyak hadis Rasulullah yang membicarakan tentang anjuran dan kelebihan bersedekah.

Antaranya, sabda Baginda SAW yang bermaksud: "Sesiapa yang memberi makan orang yang berpuasa ditulis baginya pahala seperti orang yang berpuasa tanpa berkurang walaupun sedikit". (riwayat Ibn Hibban dalam kitab Sahihnya)

Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r. a menyatakan bahawa: Seorang lelaki telah datang kepada Rasulullah SAW lalu bertanya: Wahai Rasulullah, Sedekah manakah yang paling besar pahalanya? Rasulullah bersabda: "Sedekah yang engkau berikan, sedangkan engkau pada masa itu masih sihat dan bakhil (merasa sayang untuk mendermakan harta), engkau takut menjadi fakir dan engkau berangan-angan untuk menjadi lebih kaya. Maka janganlah engkau menangguhkan sedekah sehingga apabila roh sampai di kerongkong, lalu ketika itu baru engkau berkata: Harta ini untuk si pulan, harta ini untuk si pulan, padahal harta engkau itu memang akan diwarisi (dimiliki) oleh orang lain. (riwayat al-Imam al-Bukhari dan Muslim).

Daripada Abu Hurairah r.a sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Tidak satu hari pun dimana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara kedua-duanya berkata: Ya Allah, berikanlah ganti (kembangkanlah harta) bagi orang-orang yang berinfak (menghulurkan sedekah) dan satu yang lain pula berdoa, "Ya Allah, binasakanlah harta orang-orang yang kikir (kedekut). (riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Daripada Hakim ibn Hizam r.a katanya, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Tangan yang di atas (tangan yang memberi) lebih baik daripada tangan yang di bawah (tangan yang menerima atau meminta). Maka kerana itu mulakanlah memberi kepada keluargamu. Sebaik-baik sedekah ialah ketika kaya. Sesiapa yang memohon dipelihara (agar ia tidak sampai meminta-minta) Allah akan memeliharanya dan sesiapa yang memohon dicukupkan (agar ia tidak bergantung selain kepada Allah) Allah akan mencukupkannya. (riwayat al-Bukhari)

Justeru itu, marilah sama-sama kita pada bulan Ramdhan yang masih berbaki ini, mari kita sama-sama meningkatkan amalan-amalan yang boleh menyelamatkan kita daripada api neraka Allah Taala. Marilah kita sedekah seberapa yang kita mampu, sekiranya kita hanya ada sebiji kurma untuk diberikan kepada orang yang berbuka, puasa , nescaya kita akan mendapat pahala yang besar disisinya...

Selamat berpuasa umat islam seluruh dunia..

2009-08-22T17:20:00.002+08:00

SELAMAT BERPUASA KEPADA UMAT ISLAM SELURUH DUNIA...
jadilah puasa tahun ini lebih baik dari tahun sebelumnya..angaplah ini Ramdahan yang terakhir untuk kita pada tahun ini..marilah kita sama-sama muhasabah diri kita..

oleh itu:-

SELAMAT MENJALANI IBADAT PUASA..

SABDA NABI SAW YANG BERMAKSUD:"
"Puasa adalah perisai. Apabila salah seorang di antara kamau berpuasa maka janganlah ia berkata cabul dan bertindak bodoh. jika ada orang yang melawanya atau memakinya, maka hendaklah ia berkata, "sesungguhnya aku berpuasa . Sesungguhnya aku sedang berpuasa." (H.R Bukhari dan Muslim)

Ramadahan dirindui, kemuliannya dihayati

2009-08-19T03:21:00.013+08:00

Puasa dibulan Ramadhan adalah merupakan pelaksanaan salah satu dari lima rukun (tiang) islam. Ramadhan ialah bulan yang unggul dan paling istimewa dari 12 bulan dalam setiap tahun. Ramadhan adalah bulan yang dijanjikan Allah SWT dilipatgandakan pahala ke atas setiap amlan kebaikan, ibadah dan kebajikan yang dilakukan. Dalam menyambut kedatangan Ramadhan sepatutnya seseorang muslim yang diumpamakan laksana menunggu kedatangan kekasih yang telah berpisah setahun lamanya atau boleh juga diumpamakan sebagai persiapan menyambut kedatangan tetamu yang paling penting, terhormat serta agung dalam negara yang kebiasannya dilakukan sambutan yang begitu hebat, penuh dengan agenda, kemeriahan, kebesaran dan memasang bendera-bendera , slogan-slogan selamat datang dan kata-kata aluan yang menarik bukan sahaja disepanjang perjalanan ditambah pula dengan diwar-warkan di media massa, ahlan wasahlan yang Ramadahan Karim..-selamat datang wahai tetamu yang agung.

Persoalan yang selalu ditanya..Bagaimanakah dengan sambutan kita terhadap Ramadhan??adakah kita merindui dan tidak sabar-sabar menunggu ketibaanya? setiap umat islam patut merindui dan mengalukan-alukan kedatangan Ramadahan setiap tahun dan sentiasa meningkatkan penghayatanya. Kelebihan bulan Ramadahan telah diperakui sendiri oleh Rasulullah SAW yang bermaksud:
"Bulan Ramadhan ke bulan Ramdhan, hari jumaat ke jumaat, satu sembahyang ke sembahyang yang lain penebus dosa antara keduanya, selama dijauhi dosa-dosa besar". (Riwayat Muslim).

RasululLah SAW secara khusus bersabda mengenai bulan Ramadhan: bulan Ramadhan itu ialah bulan kesabarn dan ganjaran kesabaran adalah masuk syurga.

Syariat puasa
Menurut Prof Yusof al-Qardhawi , Allah mensyariatkan puasa untuk menyedarkan roh, menyihatkan badan, mengenali nikmat, mendidik perasaan kasih dan melatih diri membuat penyerahan dengan sempurna kepada Allah SWT pencipta sekelian alam.
Menurutnya lagi , para sahabat Nabi SAW memperolehi hasil yang sangat baik dengan amalan puasa, mereka memperolehi semangat , siang hari mereka berjihad dan berkerja dengan penuh tekun , pada malamnya pula mereka beribadat, bertahajjud dan membaca al-Quran.
Dalam bulan puasa, Allah telah mengurniakan nikmat yang mat besar kepada hambanya, iaitu mewajibkan satu amalan yang dapat berperanan menolak tipu daya syaitan dan mematahkan segala usaha jahat serta busuknya. Ia adalah perisai orang-orang yang beriman daripada tipu daya syaitan dan juga medan yang sesuai untuk meningkatkan ketaqwaan kepada Allah yang Maha pencipta.
Allah Taala berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman telah diwajibkan keatas kamu berpuasa, sebagaimana diwajibkan keatas umat sebelum kamu, semoga kamu bertaqwa. Maka barangsiapa di antara kamu sakit atau dalam perjalanan , maka wajiblah ia berpuasa beberapa hari atau ketinggalan itu di hari-hari yang lain". (al-Baqarah : 183)
Melalui ayat diatas, kita dapat buat enam kesimpulan secara ringkas:

1. Ayat ini dimulakan dengan seruan "wahai orang-orang yang beriman". Abdullah bin mas'ud , seorang sahabat nabi dan ahli tafsir yang terkenal pernah menyatakan bahawa apabila sesuatu ayat dimulakan dengan seruan " wahai orang-orang yang beriman, ia pasti mengandungi arahan atau larangan yang penting, ini kerana hanya Allah yang mengetahui bahawa orang yang beriman sahaja yang dapat mengorbankan dan memikul arahan Allah SWT.

2. Ayat ini menerangkan perintah puasa serta hukum wajib yang berkaitan denganya, iaitu apabila orang muslim itu cukup syarat-syaratnya maka wajib menunaikanya.

3. Ibadat puasa pernah dilakukan oleh umat-umat terdahulu sebelum nabi SAW.

4. Dijelaskan hikamt secara ringkas tetapi padat dengan rangkaian yang sangat kemas, iaitu supaya kamu bertaqwa kepada Allah

5. Jangka masa yang beberpa hari sahaja yang ditetapkan yakni sebulan.

6. Pengiktirafan Allah bagi hambanya terhadap rukhsah bagi orang uzur syar'i ( sakait atau dalam perjalanan ) namun mereka hendaklah mengantikanya.

Jesteru itu, puasa adalah ibadat yang paling tinggi disisi Allah SWT dan merupakan amalan yang akan dibalas sendiri oleh Allah SWT kepada hambanya yang taat, pUasa juga mengajar erti kesusahan dan kelaparan sebagaimana saudara-saudara kita yang tidak mempunyai bekalan makanan yang mencukupi. Pahala yang besar akan diberikan pada hambanya yang solih dan sanggup semata-mata melakukan ibadat untuk mencari redho Allah SWT dan mencari kasih sayangnya.
Nabi SAW juga bersabda yang bermaksud: " puasa adalah separuh dari kesabaran. Manakala orang yang sabar akan menerima balasan pahala yang tidak terhingga banyaknya daripada Allah SWT".

Firman Alah yang bermaksud:" Hanya orang yang bersabar itulah yang dipenuhi pahalanya tanpa perhitungan".( al-Zumar :10) dan Nabi SAW bersabda lagi yang bermaksud:" Bagi orang yang berpuasa ada dua kegembiraan iaitu:
1) ketika berbuka puasa
2) ketika bertemu dengan Allah SWT mreka gembira dengan puasa mereka..

Marilah sama-sama kita tingkatkan amalan puasa kita pada tahun ini dengan meningkat amalan yang solih serta meningkatkan ketaqwaan kepada Allah, semoga amalan kita diterima olehnya..wa'llam.

rujuk : siasah m/s 21 edisi 16-22 ogos..(Semoga dapat manfaat bersama untuk dihayati..)

Rehlah Kemantapan Akidah

2009-08-14T00:08:00.008+08:00

Bismillah, alhamdulilah baru-baru ini, aku pergi ke Negeri Sembilan, bagi mengikuti program kemantapan Akidah anjuran PMFPI UKM, dengan kerjasama JAKIM. Alhamdulilah program berlangsung selama 3 hari 2 malam. Pada mulanya ni first time aku datang program ini, tahun lepas tidak sempat nak pegi..huhu..nak ceritanya, semasa perjalanan ke sana..dahyat la punya jalan, macm ular..jalan berlengkok-lengkok menyebabkan aku dan rakan serta merta tidak dapat mengimbangi badan..tapi mujurlah..benda di dalam tidak keluar, lau keluar kantoi..huhu..malu.
Selama program kami di beri pendedahan tentang Akidah oleh Prof zakaria stapa, Dekan Fakulti, banyak input-input yang aku dapat pelajari mengenai akidah itu sendiri, memang silibus ini dah belajar di dewan kuliah, tapi susah untuk menterjemahkan dalam kehidupan. Yang paling aku rasa terkilan dan sedih ialah kuliah mengenai isu kristianisasi di malaysia, yang mana aku dapat maklumat daripada penceramah mengenai geraja yang terbesar di Asia tenggara yang akan di bina di malaysia, terkejut aku....menurut penceramah, bahawa pihak kristian ingin memohon untuk membina gereja mereka di Putrajaya, alhmduliah kerana pemohonan mereka di tolak dengan serta merta, namun dalam hatiku ini, malaysia masih mengamalkan ajaran islam, kerana jikalau mereka berjaya membina geraja disana, nescaya ramai yang akan masuk kristian, kerana mijoriti di putrajya merupakan orang melayu yang Islam, aku berlindung daripada ini...tetapi mereka berjaya membina gerja di bukit jalil berhampiran dengan stadium negara, maklumat yang mengatakan mereka bertukar tempat sudah terlambat kerana mereka sudah mempunyai tanah yang luas untuk membina geraja tersebut, di anggarkan bahawa berbagai kelengkapan yang akan disediakan di geraja sana dan terbuka untuk orang islam, namun soalan yang harus dibangkitkan adalah....?.....siapa yang meluluskan pemohonan mereka ini?? menurut penceramah adalah orang islam itu sendiri...jadi fikirlah wahai umat islam.....kita bukan benci kepada agama lain, bukan benci kepada agama kristian, namun kenapa harus dibina pada kawasan yang mempunyai bilangan orang islam yang ramai...mungkin ada tujuan tertentu???fikir-fikirlah...kita tidak dapat menghalang mereka, kerana mereka sudah pun menyiapkan separuh daripada geraja mereka, andaikata kita mempunyai maklumat awal, nescaya kita ambil tindakan, kata penceramah tersebut.. Antara yang menarik juga adalah sidang plano malam akhir program yang bertajuk memperkasakan keintelektualan mahasiswa/i fakulti Islam tanggungjawab siapa?? alhamdulialh sidang dapat berjalan dengan baik dan seterusnya mengetahui langkah yang akan di ambil bagi memastikan matlamat itu tercapai, semua orang terlibat menjayakannya, anataranya, pikah kedekanan, Mahasiswa/i, pensyarah, Persatuan Mahasiswa dan kelab, masing-masing ada hujah tersebut, namun di sebalik sidang planoiini, kita bukan nak cari kesalahan, tetapi mencari jalan penyelesaian untuk kebaikan mahasiswa/i islam dan memperkasakan kintelektulan mahasiswa/i itu sendiri.
Pada pagi last, kami mengdakan junggle treking untuk semua peserta, banyak pengalaman dan kenangan semasa berada dalam hutan tersebut, yang paling penting adalah untuk memastikan peseta-pesetra mempunyai fizikal yang mantap dan mempunyai akidah yang kuat bagi meneruskan mengabdikan diri kepada Allah.
akhirnya, banyak pengalaman yang dapat diambil dari program sana, i.allah sekiranya ada kelapangan dan ada rezki kita akan jalankan lagi program ini bagi memastikan umat islam mempunyai akidah yang mantap di samping mempunyai kekuatan dari segi kekuatan fizikal..

siap sedia untuk buli peserta..huhu

seronoknya!!!!

"aduh penat sungguhla"...

Dekan Fakulti Pengajian Islam, Prof Zakaria Stapa

alahai..sempat lagi bergambar.....he

ish!!masa makan sempat lagi bergambar...he

Tazkirah Nabi SAW di hari perkebumian..

2009-08-12T21:22:00.002+08:00

Seorang sahabat bernama al-Barra' bin 'Azib –radhiyallahu 'anhu- menceritakan; "Suatu hari kamu keluar bersama Rasulullah –sallallahu 'alaihi wasallam- mengiringi jenazah seorang lelaki dari kalangan Ansar yang meninggal dunia. Ketika sampai di perkuburan dan jenazah dimasukkan ke dalam liang lahad, baginda duduk dan kami pun turut duduk di sekitar beliau. Di tangan baginda ada sebatang kayu. Baginda menggaris tanah dengan kayu itu, kemudian mengangkat kepalanya sambil berkata; “Hendaklah kamu sekelian memohon perlindungan Allah dari azab kubur”. Baginda mengulanginya dua atau tiga kali. Seterusnya baginda berucap;

“Sesungguhnya seorang hamba yang beriman ketika hendak berpisah dengan dunia dan menuju akhirat (yakni ketika ia hampir mati), akan turun kepadanya malaikat-malaikat dari langit, yang putih wajah mereka seumpama matahari, bersama mereka kain kapan dan bau-bauan (حنوط) dari syurga. Mereka duduk darinya sejauh mata memandang. Kemudian datang malaikat maut dan duduk di hujung kepalanya dan berkata kepadanya; ‘Wahai ruh yang baik! Keluarlah menuju kepada keampunan dari Allah dan keredhaanNya’. Maka keluarlah ruh itu di mana ia mengalir (keluar) umpama mengalirnya titisan air dari corong bekas air (yang dinamai as-Saqa' dalam bahasa Arab).

Kemudian malaikat maut mengambil ruh itu dan terus memasukkannya ke dalam kain kapan bersama-sama bau-bauan (yang di bawa oleh malaikat-malaikat tadi) dan terbitlah darinya bau yang amat harum umpama bau kasturi yang paling harum di atas muka bumi ini’. Setelah itu malaikat-malaikat tadi membawa ruh yang harum itu naik ke langit. Maka setiap kali berjumpa dengan sekumpulan malaikat, mereka akan bertanya; “Bau apakah yang amat harum ini?”. Malaikat-malaikat yang membawa ruh itu menjawab; “Ruh si fulan bin fulan”. Mereka menyebutnya dengan nama yang paling baik yang diberikan kepadanya di atas muka dunia. Apabila sampai di langit, para malaikat yang membawanya itu meminta supaya dibukakan pintu langit, lalu dibukakan.

Di setiap langit, ruh mukmin itu diiringi oleh malaikat penjaga langit untuk naik ke langit berikutnya hinggalah ia sampai langit ke tujuh. Maka datanglah firman Tuhan kepadanya; “Tulislah hambaku di dalam ‘illiyyin (tempat orang-orang mulia di dalam syurga) dan bawalah ia kembali ke bumi kepada tubuhnya kerana sesungguhnya darinya (yakni dari bumi/tanah) aku menjadikan mereka (yakni manusia), kepadanyalah aku akan kembalikan mereka dan darinya juga aku akan mengeluarkan mereka sekali lagi (yakni apabila berlakunya kiamat)”. Maka dikembalikanlah ruh itu kepada tubuhnya.

Kemudian datang dua orang malaikat kepadanya dan mendudukkannya (yakni menjadikannya duduk). Kemudian mereka bertanya kepadanya; ‘Siapa Tuhan kamu?’. Ia akan menjawab; ‘Tuhanku adalah Allah’. Mereka bertanya lagi kepadanya; “Apa agama kamu?”. Ia menjawab; “Agamaku adalah Islam”. Mereka bertanya lagi; “Siapa lelaki ini yang diutuskan kepada kamu sekelian (yakni Muhammad)?”. Ia menjawab; “Dia adalah Rasul Allah”. Mereka bertanya lagi; “Apakah ilmu kamu?”. Ia menjawab; “Aku membaca kitab Allah, lalu aku beriman dan membenarkannya”.

Lalu seorang penyeru berseru dari langit; “Benarlah apa yang dikatakannya itu. Hamparilah ia dengan hamparan dari syurga, pakaikanlah ia dengan pakaian dari syurga dan bukakanlah untuknya satu pintu ke syurga”. Maka sampailah kepadanya bauan dan haruman dari syurga dan dilapangkan untuknya kuburnya seluas mata memandang. Kemudian datang seorang lelaki yang elok rupanya, cantik pakaiannya dan harum baunya. Lelaki itu berkata kepadanya; “Bergembiralah dengan suasana yang menyeronokkan kamu ini. Hari ini adalah hari yang telah dijanjikan untukmu”. Ia bertanya; “Siapakah kamu?. Kamu datang dengan wajah yang membawa kebaikan”. Lelaki itu menjawab; “Akulah amal soleh kamu”. Ia (yakni si mati yang beriman itu) lalu berkata; “Wahai Tuhanku! dirikanlah kiamat, dirikanlah kiamat, supaya aku mendapat kembali keluargaku dan hartaku”.

Adapun seorang hamba yang kafir dan jahat pula, pada ketika hendak berpisah dengan dunia dan menuju akhirat (yakni ketika hampir mati), turun kepadanya malaikat-malaikat berwajah hitam membawa bersama mereka kain kapan yang buruk. Mereka duduk mengelilinginya sejauh mata memandang. Kemudian datang malaikat maut dan duduk di hujung kepalanya dan berkata: ‘Wahai ruh yang kotor, keluarlah kepada kemurkaan dari Allah dan kemarahanNya. Maka bertempiaranlah ruh pada jasadnya (seolah-olah hendak melarikan diri).

Lalu malaikat maut mencabut ruh itu (tanpa belas kasihan) seperti mencabut besi pemanggang daging dari kain bulu yang basah. Kemudian malaikat maut mengambil ruh itu dan terus memasukkannya ke dalam kain kapan buruk tadi dan terbit dari ruh itu satu bau yang amat busuk seperti bau bangkai yang paling busuk di atas muka bumi ini. Kemudian malaikat-malaikat yang berwajah hitam tadi akan membawa ruh yang berbau busuk itu naik ke langit. Maka setiap kali berjumpa dengan sekumpulan malaikat, mereka akan bertanya; “Ruh siapakah yang busuk ini?”. Jawab para malaikat yang membawa ruh itu; “Ruh si fulan bin si fulan”, di mana mereka menyebutnya dengan nama yang paling buruk orang menamakannya di atas muka dunia dulu.

Apabila sampai ke langit dunia, para malaikat yang membawa ruh itu memohon dibukakan pintu langit, namun tidak dibuka. Lalu Rasulullah s.a.w. membaca firman Allah (bermaksud):
“Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan yang angkuh dari mematuhinya, tidak sekali-kali akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit, dan mereka tidak akan masuk Syurga sehingga unta masuk ke lubang jarum. Dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang melakukan kesalahan. Disediakan untuk mereka hamparan-hamparan dari api neraka, dan di atas mereka lapisan-lapisan penutup (dari api neraka). Dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang zalim (disebabkan keengkarannya)”. (Surah al-A’raf, ayat 40)

Rasulullah bercerita lagi; “Kemudian Allah berkata (menyampaikan perintahNya berkenaan ruh itu); “Tulislah ia di dalam Sijjin (yakni penjara) di dalam bumi yang paling bawah”. Maka dilemparkanlah ruhnya itu dengan satu lemparan. Rasulullah lalu membaca firman Allah (bermaksud):
“Dan sesiapa yang mensyirikkan Allah, maka seolah-olah dia jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau dihumbankan oleh angin ke tempat yang jauh (yang membinasakan)”. (Surah al-Hajj, ayat 31)

Kemudian ruh itu dikembalikan kepada jasadnya di bumi. Setelah itu datang kepadanya dua malaikat. Mereka bertanya kepadanya; “Siapa Tuhan kamu?”. Ia menjawab; “Hah! Hah! Aku tidak tahu”. Mereka bertanya lagi; “Apa agama kamu?”. Ia menjawab; “Hah! Hah! Aku tidak tahu”. Mereka bertanya lagi; “Siapakah lelaki ini yang diutuskan kepada kamu sekelian (yakni Muhammad)?”. Ia menjawab sama seperti tadi; “Hah! Hah! Aku tidak tahu”.

Lalu seorang penyeru berseru dari langit; “Hambaku telah berdusta. Hamparilah ia dengan hamparan dari neraka dan bukakan untuknya satu pintu ke neraka. Maka sampailah kepadanya bahang panas dari api neraka dan disempitkan baginya kuburnya hingga bersilang-silanglah tulang-tulang rusuknya. Kemudian datang kepadanya seorang lelaki yang hodoh mukanya, buruk pakaiannya dan busuk baunya. Lelaki itu berkata kepadanya; “Bergembiralah dengan suasana yang mendukacitakan kamu ini. Hari ini adalah hari yang dijanjikan buatmu”. Ia bertanya; “Siapa kamu? Kamu datang dengan wajah yang membawa kejahatan”. Lelaki itu menjawab; “Aku adalah amalan kamu yang keji”. Akhirnya ia pun berkata; “Wahai Tuhanku! Janganlah Engkau dirikan kiamat”.

(Riwayat Imam Ahmad. Menurut Imam al-Haithami dalam Majma’ az-Zawaid; para perawi hadis ini adalah soheh (Majma’ az-Zawaid, 3/49). Menurut menurut Syeikh al-Albani; hadis ini soheh (Misykat al-Masabih, hadis no. 1630)

sama-samalah kita mahasabah sebagai hamba yang hina.

Tragedi 1 ogos...luahan rakyat Malaysia..

2009-08-09T21:52:00.002+08:00

1 Ogos-Malaysia digegarkan dengan tunjuk perasaan besar-besaran di ibu kota perhimpunan mencecah 10 ribu rakyat yang ingin katakan kepada kerajaan Malaysia untuk memansuhkan ISA mansuh dengan serta merta dan mencari internatif lain untuk menjaga keselamatan dalam negeri. Namun ada pihak-pihak yang tidak setuju dengan demontrasi jalanan yang dianjurkan oleh sesetengah pihak. Saya yakin mereka yang melakukan demontrasi ini bukan semata-mata kerana politit, namun kerana ingin mengatakan bahawa ISA ini zalim dan mahu kerajaan hapuskan dengan serta merta, ini luahan rakyat malaysia, sebagai pimpinan kerajaan , mereka harus mendengar luahan dan rasa tidak puas hati dikalangan rakyat jelata. Bagi sesetengah pihak mengatakan, selain demontrasi jalanan banyak lagi boleh lakukan, namun saya ingin bertanya kepada yang bertanya....apa yang telah kamu lakukan untuk masalah ini, adakah hanya sekadar pandai melihat pada jarak yang jauh??? tepok dada, tanya iman....kita menentang ISA kerana ia telah disalah gunakan untuk kepentingan tertentu...dan yang paling zalim adalah ISA ini bercangah dengan ajaran islam, kerana insan yang tidak berdosa terus di humbang ke dalam penjara tanpa bicara atau siasat..ramai mangsa yang terkorban dalam kezaliman ISA ini, adakah anda semua sokong akta ISA ini???? bayangkan ibu , ayah dan keluarga anda berada di sana..macam mana perasaan kalian..hanya sekadar melihat????Tanya diri,,muhasabah bersama-sama.."

Gambar ketika kami ditembak dengan gas pemedih mata

...semua lari menyelamatkan diri...

ketika berada di hadapan sogo..laugan semangat rakyat malaysia..!

ucapan daripada pimpinan pakatan rakyat..

laugan semangat!!mansuh-mansuh ISA..

tidak terkecuali untuk bersama-sama dengan rakyat malaysia..Takbir!!!

Jom mahasiswa/i ramai-ramai kita pi demo ISA

2009-07-31T00:28:00.002+08:00

Kepada pencinta keamanan dan kesejahteraan, ayuh bangkit kita sama-sama turun sempena Himpunan mansuhkan ISA di ibu negara pada 1 ogos ini, untuk mengatakan bahawa mahasiswa/i menindas kezaliman kepada insan yang tidak bersalah tanpa soal selidik dan terus dihumbangkan ke dalam penjara, sebagai insan yang berfikiran matang, mengikut undang-undang islam juga bahawa kita dilarang untuk mengambil tindakan kekekejaman serta kezaliman tanpa memeriksa dahulu apa yang dilakukan sama ada bertentangan dengan hukum syarak atau tidak. Ramai yang menjadi mangsa kekekajaman ini, terutama anak-anak mangsa ISA yang tidak mendapat kasih sayang daripada ibu dan ayah mereka. Ini amat menyedihkan bagi kita semua kerana mereka telah menyalahgunakan kekuasaan yang ada untuk kepentingan politit semata-mata. Amat buruk niat mereka yang terus menyokong Akta kezaliman ini. Sebagai mahasiswa/i yang berpendidikan tinggi harus menyatakan sokongan dan kita melakukan bukan kerana politit namun ini mengenai isu kemanusian yang harus di kekalkan hingga negara menjadi sebuah negara yang aman dan harmoni dan sesebuah negara harus melaksanakan tanggungjawab dengan penuh amanah dan kelak kamu akan ditanya tentang apa yang kamu lakukan di dunia semasa kamu memerintah sesebuah negara dan rakyat jelata.

usrah kedai kopi..

2009-07-28T17:48:00.016+08:00

Sudah lama aku tidak berusrah dengan anak usrahku..pada beberapa minggu lepas aku dapat melepaskan kegembiraan kerana dapat bersama-sama dengan adik-adik untuk usrah bersama-sama. Namun aku bersyukur kerana diberi kesempatan dan waktu untuk aku turun bersama-sama dengan anak usrah bagi mempelajari apa itu kefahaman islam, tauhid, akidah dan sebagainya, aku sebagai moderator sahaja, memerhati tingah laku anak-anak usarah, kadang-kadang selalu ketawa dan selalu berlawak jenaka (macam raja Lawak) ...aku mengingat dalam kepalaku kembali sejarah di masa perjuangan as-Syahid al-Imam Hasan al-Banna ketika berdakwah di kedai kopi, sungguh tinggi pengorbanan seseorang yang ingin melihat islam itu diletakan di tempat yang paling tinggi disisinya, seorang ulama yang berdakwah tanpa mengenal penat dan lelah yang ingin menyambung perjuangan Nabi SAW yang aku cintai dalam kehidupan ini..Aku teringat lagi dalam hadith akhir zaman yang Nabi SAW mengatakan sentiasa ada dikalangan umatku yang berjuang sehingga ke hari akirat dan mereka ini selalu menang dan berpihak kepada islam, sebagai contoh dalam peperangan Badar, kemenangan memihak kepada Islam kerana keyakinan sahabat Nabi SAW kepada janji Allah yang akan diberikan kepada hambanya yang ikhlas dan sentiasa dalam perjuangan, hasil daripada peperangan itu ramai orang kafir memeluk agama Islam, bagi mereka kerana kelebihan agama yang dibawa oleh Nabi SAW iaitu agama tauhid, agama untuk semua manusia..

Dan berbalik kepada peperangan Uhud yang di alami olaeh Nabi SAW dan para sahabat, namun pada peperangan ini , ramai umat islam atau sahabat Nabi SAW gugur sebagai syahid di jalan Allah. Kekalahan ini adalah kerana sahabat yang ingkar kepada perintah Nabi SAW ketika mengatur dalam strategi peperangan..dan juga sebagai pedomen atau pengajran yang penting untuk umat Islam masa kini. Pada waktu ini aku berijtihad walaupun tidak cukup syarat sebagai pengijtihad, aku mengatakan bahawa mengikut pimpinan itu adalah wajib selagi tidak melanggar syarak, sekiranya pemimpin mengajak kepada maksiat, pada ketika itu kita akan menguling pemimpin tersebut dan di gantikan dengan pimpinan yang lebih bertakwa dikalangan mereka.

Berbalik kepada usrah, aku hanya memgingatkan anak-anak usrahku agar istiqamah dalam perjuangan ini kerana kita sebagai hamba yang di amanahkan dalam menegakan kalimah dimuka bumi ini. Kelak kita akan ditanya tentang apa yang kita lakukan...walaupun aku bukan apa -apa namun aku ingin melihat generasi yang akan melahirkan golongan yang pejuang yang kasih kepada orang mukmin dan benci kepada kepada orang kafir. Usrah penting untuk tarbiah ahli-ahli agar dapat melahirkan ahli yang tinggi pengetahuan tentang islam bukan hanya pandai bercakap sahaja namun dari segi fikrah macam tin yang kosong...wayazubillah..minta di jauhkan..Abg berdoa agar adik-adik dapat menjadi insan yang lebih baik dari abg.. jadilah medan dakwah sebagai wasilah kita kepada pengabdian kepada Allah tuhan sekelian alam. aku bukan yang terhebat, namun aku sebagai hamba yang hina untuk melihat kegemilangan terus berpihak kepada ISLAM di muka bumi ini..

maksud ayat al-quran:
sesungguhya Allah mencintai orang yang berjuang pada jalannya dalam keadaan soff, seakan-akan seperti bangunan yang kukuh -surah al-soff (menjadi peganganku sampai bila-bila..amin..)

kenangan di LAI

2009-07-14T08:02:00.016+08:00

Bismillah..

Setinggi kesyukuran kerana dapat menamatkan tugas sebagai praktikal di Jabatan Mufti di Negeri Kelantan dengan jayanya..Tahniah dan Terima kasih kami ucapakan kepada Dato' Syukri (Mufti Kelantan) kerana mengizinkan kami berpraktilal dan berkerja bersama-sama dengan pegawai-pegawai lain dan juga staf di Jabatan Mufti, Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada penyelia saya, Ustaz Wan kerana banyak mengajar kami semasa berkerja disana, tidak terlupa juga kepada ustz talhah,ustz loh kerana banyak mengajar kami semasa berada disini dan juga staf-staf yang lain kerana memberi teguran, tunjuk ajar yang membina kepada kami untuk membetulkan kami sebagai seorAng pelajar yang ingin mengetahui tentang alam pekerjaan dan berkhidmat untuk mencari keredhaan Allah serta memberi manfaat kepada masyarakat umumnya..Walaupun jasa kami tidak seberapa, namun saya mengharapkan ilmu yang di berikan dapat di manfaat bersama-sanma..KAMI ingin memohon maaf kepada semua staf-staf sekiranya kami berbuat salah dan tidak menyukai kami semasa berkerja disini.., Terima kasih kepada semua, kami doakan agar Jabatan mufti akan menjdi perintis dan menjadi contoh kepada negeri-negeri lain dalam menyampaikan rislah islam kepada masyarakat di seluruh kelantan khususnya..umumnya malaysia yang tercinta..amin

Jaheikh, sini la saya praktikal..

semasa mengukur arah kiblat di surau bachok,
dalam gambar ( ust talhah dan ust hasbulah)

semasa sesi soal-jawab dengan pelanggan, kelihatan dato' (mufti kelantan) sedang menerangkan hukum kepada tetamu yang hadir untuk bertanyakan mengenai masalah hukum, kami sedang mencatatkan apa yang dibincangkan oleh dato'

Ini pula gambar semasa mengukur arah kiblat di kota Bhru.
kelihatan dalam gambar Ust hasbullah dan ust khairul, huhu

Ini gambar semasa majlis perpisahan hari akhir berada di jabatan mufti..sedih la jugak..
kelihatan dalam gambar ( ustzah siti, ustaz mastura, ustaz na'inah)

Wow...sedapnya makanan nie...boleh habis ke??

Beratur la dulu...pahtu baru boleh makan..hu..lapar nyo..

salam Ukhwah daripada kami:-

khairul Anwar bin nawi
muhammad Rozawawi ibrahin
Nur Faezah binti Abd Kadir

"Syariat di junjung"

selamat datang ke Pusat ilmu terpilih..

2009-06-29T12:20:00.006+08:00

Selamat Datang ke Universiti Kebangsaan Malaysia kepada Mahasiswa/i ke pusat ilmu terpilih. Berbanggalah anda dengan peluang yang di berikan. Jadilah di kampus ini sebagai wadah perjuangan dalam menuntut ilmu serta mengembangkan ke seluruh pelusok dunia. Anda diberi peluang untuk meneruskan pengajian di UKM ini.

Semoga kehadiran anda semua, akan menaikan lagi imej UKM ke persada antabangsa serta bersaing dengan Universiti terkemuka dunia.

M.A.N.I.S nye UKhwah..

2009-06-22T13:49:00.006+08:00

Bismillahirahmanirahim....

Alhamdulilah, Banyak2..ku panjatkan kesyukuran tidak terhingga kepada tuhanku kerana masih memberi kelapangan dan masa untuk aku berjumpa dengan sahabat yang sudah lama tidak berjumpa. Namun kali ini aku diberi nikmat yang cukup manis dan dapat menghilangkan perasaan yang rindu sebelum ini. Pada waktu ini dapat bersama dengan sehabat yang sudah lama tidak berjumpa...uhhh..seronoknya ukhwah nie kan?..disaat kita dapat bersama-sama ,ku dapat bayangkan betapa manisnya Ukhwah dalam islam yang Allah letakan dalam hati orang yang beriman, ukuhwah yang susah dibeli dan dicari. Namun aku gembira kerana dapat bersama-sama dengan sahabat yang berada dipelusuk negeri, Tpi pada kali ni aku dapat bersama-sama dengan teman seperjuangan..Banyak kenangan semasa berada di pantai , dapat main bersama-sama, suko samo-samo, pendek kato gusi tidak dapat duk diam...(sukonyoh....)hahhaha...kenangan yang paling manis masa malam tu..(malam kebudayaan) lawok la..tidak kering gusi menahanya...itulah orang kata, ukhwah itu manis, bila kita sama2 merasainya..semua masalah jadi beyeh, semua TETEKAN hilang dengan serta merta,,huuuu..

Pagi tu pula, banyak aktiviti yang dapat aku join bersama2 dengan sahabat..macam-macam main, sampai sakit urat-urat nie,,kenapa tidakyo..! main ikat kaki pahtu letak belon dipipi..adoi la...napok mudah, sebenarnya susah la jugak..selain itu main tarik tali..alhamdulilah,,kumpulan 2 antara yang menang jugak..kerana kito ado org besar-besar belako.huhu( abg Jaz) orang yang paling duk belakang..nasib baik la..sekali tarik je,terus menang huhu..hebat la kumpulan 2 nie..

Banyak lagi mainan yang best2 belako, bgi pihak kami , ingin mengucapkan berbanyak terima kasih pado ajk pelaksana, teruskan perjuangan kalian dihari akan datang, jadikan kebersamaan kita sebagai penerus kepada risalah dakwah di muka bumi ini, Program yang bertemakan ""UKHWAH TERBINA GENERASI PERKASA..".Tema yang cukup bermakna bagiku...kerana dengan ukhwah generasi akan maju kehadapan, kerana Nabi SAW mengajar kepada sahabatnya tentang pentingnya ukhwah...antaranya, Nabi SAW mengali parit bersama-sama sahabat semasa perang Ahzab. Lihat bagaimana ukhuwah yang Nabi mengajar kepada sahabat2nya..Tanpa ukhwah dikalangan sahabat, mereka mugkin tidak sangup untuk bersama-sama mengali parit, apalagi untuk menegakan kalimah Allah dimuka bumi ini..

Sahabat-sahabat perjuangan,
Kalian cukup bermakna bagi ku, disaatku kesunyian, engkau penghiburnya,,,jagalah ukhwah ini....jangan engkau hancurkan UKHWAN ini...aku merindui kamu sekalian....

Ketika akhir program, aku dihidangkan dengan lagu raihan yang merupakan lagu kegemaranku..

Menjadi harapan untukku menyaksikan

Umat yang bertuah ini kembali bersatu hati

Buangkan yang keruh ambillah yang jernih

Tiada yang lebih berharga selain dari perpaduan

Lupakanlah segala persengketaan

Hubungkan kembali tali persaudaraan

Kerna orang beriman itu bersaudara

Saling bertolong bantu berkasih mesra

Agar generasi kita di masa hadapan

Bangga dengan apa yang kita wariskan

Menjadi harapan untukku menyaksikan

Umat yang bertuah ini kembali bersatu hati
Bersatu kita teguh bercerai kita roboh

Yang berat sama dipikul

Yang ringan dijinjing sama

Sepakat membawa berkat asas hidup bermasyarakat

Amalkan hidup yang sihat selamat dunia akhirat

Lupakanlah segala persengketaan

Hubungkan kembali tali persaudaraan ( 2X )

Kerna orang beriman itu bersaudara

Saling bertolong bantu berkasih mesra

Agar generasi kita di masa hadapan

Bangga dengan apa yang kita wariskan

Menyanyi dengan penuh semangat, aku bagaikan orang yang paling gembira dan rasanya ingin menitis air mata bersama-sama dengan sahabat semua..Ya Allah..Istiqomah kami semua dalam perjuangan ini...AMIN,...tAKBIR2

"Rehat seketika.. bina Strategi dulu....."baru boleh menang...!!! Hidup kumpulan 2..

Sahabat-sahabatku..semua.
kita sebagai pemuda 09..mampu mengegarkan semua...TAKBIR..

1. khairul
2.muslim.
3.hilamn
4.kemal
5.pudin
6.Syamsul
7.Azuan
8.Haji Mat
( tiada dalam gambar Abu dan Anis)

Wasalam..
Ukhwah terbina , Generasi perkasa"

al-Fatihah buat Ust Fathi Yakan

2009-06-15T09:37:00.003+08:00

al-Fatihah buat ustaz fathi yakan yang kembali kerahmatullah baru-baru ini, beliau merupakan tokoh gerakan ikhwan mesir, kematian beliau sebagai gerakan islam dilihat sebagai kehilangan yang besar kepada umat islam, kerana ustaz fathi banyak menyumbangkan kepada gerakan islam, antara yang di sumbangkan oleh beliau yang selalu dibaca oleh ahli gerakan islam adalah 'maza ya'ni Intima' lil Islami"-Apa Ertinya saya menganut Agama Islam, dan sebagainya yang menjadi rujukan serta bacaan kepada pejuang-pejuang, kepada gerakan islam diseluruh pelusuk dunia islam.

biodata ustaz Fathi yakan

Ust Fathi Yakan dilahirkan di Tarablas pada tahun 1933 dan telah mendapat ijazah kedoktoran dalam pengajian Islam dan Bahasa Arab. Beliau telah terlibat dengan kerja-kerja Islam sejak tahun 50an dan telah menubuhkan Jamaah Islam pada awal 60an. Beliau telah menjawat ketua umum di dalam Jamaah Islam sehinggalah pada tahun 1992.

Pada tahun tersebut beliau telah bertanding dan telah memenangi kerusi parlimen. Beliau kekal sehinggalah pada tahun 1996. Di tahun-tahun kebelakangan ini beliau telah mengetuai jabhah Islami. Beliau telah mengambil peranan penting untuk menghentikan peperangan Mukhayyam Narul Barid di utara Lubnan diantara Tentera Lubnan dan Jamaah Fathul Islami pd tahun 2007.

semoga roh Ustz fathi dicucuri rahmat oleh Allah Taala, serta ditempatkan beliau ditempat yang tinggi bersama-sama pejuang islam dan di letakan bersama para Nabi dan Rasul...Amin...Al-Fatihah......

Selamat Pengantin pada kak Naqibahku

2009-06-10T12:58:00.003+08:00

Rasanya belum terlambat lagi untuk aku ucapakan TAHNIAH dan SYABAS kepada Siti Mardiana bt mat ail dan mohd khairul anuar (suami) kerana telah melangsungkan perkhawinan baru-baru ini..inilah saat yang paling gembira dan paling ditunggu oleh wanita solehah yang ingin membina mahligai bersama suami yang tercinta..Perkhawinan adalah satu bentuk cara untuk menghindarkan daripada melakukan maksiat, namun ada dalam ayat Al-Quran dan hadis yang berkenaan dengan perkahwinan, antaranya:
“Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang di kalangan kamu dan juga orang-orang yang layak menikah dikalangan hamba sahaya kamu laki-laki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memberi kemampuan kepada mereka dengan kurniaannya.Dan Allah maha Luas (Pemberiannya),lagi Maha Mengetahui (QS Annur :32)

Dan sekiranya kita sudah mampu dari segi zahir dan batin maka eloklah kita menamatkan masa bujang kerana Nabi SAW bersabda :

"Wahai golongan pemuda! Sesiapa di antara kamu yang telah mempunyai keupayaan iaitu zahir dan batin untuk berkahwin, maka hendaklah dia berkahwin,sesungguhnya perkahwinan itu dapat menjaga pandangan mata dan menjaga kehormatan.maka sesiapa yang tidak berkemampuan,hendaklah dia berpuasa kerana puas itu dapat mengawal iaitu benteng nafsu"
(Hadith riwayat Muslim)

Ayat diatas jelas kepada kita semua, bahawa perkhawinan boleh menghindarkan kita daripada sebarang maksiat dan menjauhkan daripada perkara-perkara yang tidak diingini. Sebagai manusia kita tidak dapat lari daripada kesalahan dan salah, jadi perkhawinan adalah untuk melahirkan zuriat-zuriat yang cinta kepada Allah dan Rasulnya serta berjuang pada jalanya, kerana itulah hubangan suami dan isteri kearah pembinaan keluarga muslim yang ingin meneruskan perjuangan yang bakal diwarisi..

Tahniah yoo. ucapkan pada k .cik kerana selama ini sangup bersama-bersama dalam suka dan duka, banyak pengalaman dan pengajaran yang dapat diambil semasa engkau mengajar kami semua sehingga menjadi seperti sekarang, Pengorbananmu pada hari ini dapat melahir kader-kader yang ingin sama-sama berjuang untuk agama Allah ini..I.allah kekal dalam perjuangan ini, ku berdoa agar kalian dapat hidup bahagia dan harmoni, dan teruskan perjuangan hingga keakhir hayat ini, semoga keanak cucu dan i.allah yo menanti Pejuang yang baru yang akan dilahirkan di muka bumi ini..

Selamat Bermuktamar

2009-06-04T10:06:00.006+08:00

Selamat BerMuktamar kepada perwakilan semua, Jadikan Muktamar sebagai muhasabah diri serta meningkatkan keupayaan menjadi sebuah parti ISLAM yng terulung di Malaysia Khususnya.

Ciri- ciri ahli gerakan islam yang hendak dilahirkan..

2009-06-01T12:09:00.012+08:00

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang

Assalamualaikum dan salam Ukhwah kepada pencinta agama Allah yang dikasihi sekalian, Alhamdulilah, rasa di hati ini untuk menukilkan ayat-ayat yang menjadi perangsan kepada penegak gerakan islam seluruh malaysia dan di luar sana, Selawat dan salam keatas junjungan yang paling dikasihi oleh Allah dan merupakan hamba yang paling taat kepada tuanya untuk mengajak kepada Allah SWT, seterusnya kepada sahabat baginda, tabi' tabi' tabiin dan kepada semua hambannya yang taat dan mengharapkan rahmat dan kasih sayangnya.

Terdetik di hatiku, untuk menulis kerana sudah lama tidak menulis, cinta kepada kalimah- kalimah yang menjadi Kekuatan bagi orang yang petah bercakap, orang yang hebat bercakap, namun ada jug insan yang tidak dapat bercakap dengan petah namun ia menggunakan kearah penulisan untuk menyampaikan sesuatu perkara kepada yang BAIK kepada orang lain.

Berdasarkan kepada hadis 40 yang dinukilkan dalam kitab ada Nabi SAW bersabda:

"Sesiapa yang melihat kemungkaran hendaklah ia mengubah dengn tangan, sekiranya tidak mampu, ia hendaklah ia mengubah dengan lidah, sekiranya tidak mampu maka hendaklah mengubah dengan hati, demikian itu selemah-lemah iman.(rujuk hdis 40, karangan Imam Nawawi)

Ayat diatas jelas kepada kita walaupun tidak mempunyai kekuasaan (dengan tangan) untuk mengubah sesuatu kemungkaran, maka kena ubah dengan lisan (nasihat)untuk menyedarkan sesuatu perkara yang tidak baik, namun ada ulama' tafsir yang di maksudkan dengan tangan adalah (kekuasaan), lidah (Ulama') dan hati (orang Awam).
Kemanakah kita sekarang?? adakah ke peringkat yang pertama, kedua, atau ketiga. tepuk dada tanpa iman,sama-sama kita baiki diri kita.

Sekarang ini, rata-rata jemaah yang ade di malaysia, samada, PAS, UMNO, ABIM, TABLIGH, JIM, dan sebagainya sering kali kedengaran tentang masalah ahli-ahli yang hendak dikadirkan atau dilahirkan sebagai pendokong agama Allah dimuka bumi ini, Namun ada sesetengah jemaah tidak menilai kepada kekuatan ahli, atau tidak menitikberatkan masalah perkadiran ahli. Namun kena ingat bahawa ahli-ahli inilah yang hendak kita lahir untuk sama-sama berjuang, kita kena bergerak secara Berjemaah, BUKAN sendirian, namun ada juga kelompok yang berdakwah seorang diri, saya bertanya, kenapa terjadi demikain?? adakah anda tidak melihat kepada ayat Al-Quran yang berbunyi dan memberi maksud:

"Sesungguhnya Allah mencintai oarang yang berjuang pada jalanya dalam keadaan SAFF, seakan-akan bangunan tembok yang besatu padu (kukuh) - Surah al-Saff ayat 4.

Ayat diatas jelas kepada kita hukum berjemaah adalah WAJIB berdasarkan ayat tadi, bukan sunat, atau sebagainya. Bukan bergerak secara sendirian atau keseorangan.

Saya ingin melontarkan pandangan antara yang hendak kita lahirkan dalam sesebuah organisasi adalah :

1) anggota yang memahami atau bersedia untuk memahami Islam dan perjuangannya dari sudut matlamat tarbiah Islamiyah:

a)Hendaklah memahami Islam ialah agama yang lengkap, merangkumi seluruh bidang kehidupan manusia samada aqidah dan syariah. ataupun agama dan negara. Oleh itu ia mestilah bersedia untuk membetulkan aqidahnya, ibadatnya dan lain-lain selari dengan kehendak al-Quran, al-Sunnah, Ijma' dan Qias.

b)Mestilah memahami bahawa al-Quran, al-Sunnah, ijma' dan Qias itu merupakan rujukan yang utama bagi orang muslim. Pendapat seseiapa juapun yang berlawanan dengan sumber-sumber tersebut TIDAK boleh dihormati dan dipatuhi malah tidak dipertimbangkan langsung.

c)Manakala pendapat para pemimpin yang tidak berlawanan dengan sumber-sumber tersebut hendaklah di hormati

2) Setiap anggota hendaklah jujur dan ikhlas dalam perjuangan dan semata-mata kerana Islam. Allah berfirman, maksudnya: "katakanlah" "sesungguhnya sembahyangku, iabadatku,hidupku, matiku, hanyalah untuk Allah tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian Alam. Ayat diatas hendaklah kita memahami, bahawa semua kehidupan kita dikira ibadat kepada Allah, Kita jangan menyepitkan pemikiran kita, namun kita kena memahami bahawa sesuata benda yang baik yang menuju kepada Allah dikira ibadat ALLAH. Samada POLITIT, SOSIAL, EKONOMI, PENDIDIKAN dan sebagainya. Sebagai contoh Isu politit, ada yang mengatakan Agama tidak boleh dikaitkan dengan POLITIT, ini tidak betul, kerana politit yang baik menuju kepada Allah adalah Ibadat kepadanya, Manakala POLITIT yang kotor, rasuah, gila kuasa dan macam2 lagi yang mana kearah kemaksiatan di kira bukan ibadat, kalau kita gunakan dengan baik untuk kepentingan manusia sejagat, sebagai Hamba Allah sebagai khalifah Allah dimuka bumi itu dikira mengabdian kita kepada Allah (Ibadat) berdasarkan ayat yang diatas.

ada lagi ciri-ciri yang hendak dilahirkan.nantikan kemunculanya.....akan BERSAMBUNG...

Allah mengharamkan Babi..ada sebab musababnya

2009-05-17T11:54:00.003+08:00

Sekarang ini, kita selalu mendengar dalam akhbar, tv dan sebagainya mengenai wabak yang baru melanda manusia dunia pada hari ini, iaitu mengenai Wabak selsema babi atau namanya wabak Influenza A (H1N1). ini kerana wabak ini meruapkan virus yang berbahaya bagi manusia dan boleh menyebabkan kematian. Wabak yang sedang hebat menular dan cepat merebak tanpa memberitahu kepada mangsanya. Virus ini juga adalah membunuh secara senyap yang menular di mexico dan sekarang ini menular ke negara kita malaysia. 2 hari yang lepas telah menyerang sorang pelajar yang berumur 21 yang baru pulang dari negara Amerika Syarikat demikianlah yang diumumkan oleh kementerian kesihatan. Pelajar ini yang baru pulang dari Amerika mengalami sakit tekak, sakit badan dan dimasukan di Hospital Sungai Buloh untuk rawatan selanjutnya, ini kerana virus ini menular dan cepat berjangkit kedalam diri manusia.

Firman Allah dalam surah al-Baqorah yang bermaksud:
Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan daging babi, dan binatang-binatang yang disembelih tidak kerana Allah maka sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang ia tidak mengingininya dan tidak pula melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu), maka tidaklah ia berdosa. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (al-Baqarah: 173).

Ayat di atas jelaslah kepada kita sebagai hamba Allah bahawa mengharamkan babi serta seumpamanya kerana memberi penyakit dan juga menyebabkan sesorang itu ditimpa kematian. Ayat di atas juga, merupakan larangan Allah kepada hambanya tentang bahayanya babi kerana haiwan itu mempunyai mudarat bukan mendatangkan kebaikan kepada manusia umumnya. Namun ada golongan yng ingkar kepada ayat Allah dan tidak mempedulikan larangan yang ditegah itu,jadi tidak salahlah sekiranya manusia itu di timpa berbagai-bagai penyakit.

Ulasan Sayyid Qutub untuk dikongsikan di sini, beliau menjelaskan: “Adapun persoalan mengenai memakan daging babi diperdebatkan oleh sekumpulan manusia... babi itu sendiri bersifat kotor dan menjijikkan jiwa yang menuntut kebersihan dan kesucian, sesungguhnya pada dagingnya, pada darahnya, dalam perutnya ada cacing-cacing yang sangat merbahaya.

Haiwan tersebut merupakan jenis haiwan yang kotor dan menjijikan, namun ada umat islam yang sengaja mempermainkan dan membuat babi itu seperti seekor kucing, ini akan menampakan lagi krtikan dan juga fitnah bagi golongan kafir untuk memeluk islam, ini menyebabkan orang kafir memandang serong kepada umat islam. Dalil diatas jelas kepada kita Allah larang kita makan daging babi kerana ia ada berbagai-bagai penyakit.

ada kajian yang dilakukan, bahawa babi atau nama manjanya adalah khinzir dan lembut panggailan namun kedua-duanya adalah sama sahaja, cuma khinzir lebih sesuai digunakan. Ia mendapati didalam tubuh babi itu terdapat virus yang bahaya dan ada berbagai penyakit yang boleh mengundangkan seseorang itu kearah kelembah kematian.

Allah mengharamkan kepada kita, ada hikmah dan juga kebaikan yang manusia tidak menyedari apakah hikmat di sebaliknya. dan juga apa-apa yng di izinkan atau di suruh maka ia ada kebaikan apabila seseorng itu menunaikanya atau melaksanakanya. Namun sifat manusia yang terbatas dan tidak tahu apa hikmah sebalik larangan dan suruhan itu.

Megenai perkara ini, jelas bahawa mnusia itu melangar perintah Allah dan tidak patut dipersalah sekiranya manusia itu menuju kearah kebinasaan dan juga kecelakaan, kerana sudah jelas bahawa babi itu haram dimakan. Sebagai umat islam, walaupun babi ini haram dimakan atau pegang (kena samak) namun harus diingati bahawa haiwan tersebut adalah ciptaan Allah Taala. Sebagai sejarah yang selalu di perkatakan wanita pelacur di masuka syurga keran memberi air kepada anjing (sama seperti babi) yang dalam kehausan.

Dalam surah yang sama Allah SWT mengajak manusia keseluruhannya supaya makan makanan yang halal lagi baik, firman-Nya yang bermaksud: Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan; kerana sesungguhnya Syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu. (al-Baqarah: 168).

sebagai manusia atau umat islam, harus memilih atau memakan makanan yang baik serta halal, kerana ia memberi kesihatan kepada diri kita untuk meneruskan kehidupan yang panjang ini, berbanding dengan memakan makanan yang haram dan jijik, kerana boleh memudaratkan diri manusia tersebut dan menjadikan kehidupan menjadi binasa.Dan makanan yang dimakan itu mestilah sifatnya halal dan baik. Halal dari sudut hukum dan baik dari sudut zatnya.

Tetapi Anehnya manusia suka mendekati yang haram yang jelas mendatangkan mudarat sedangkan yang halal cukup banyak. Ingatlah yang haram hanyalah sedikit dan yang halal itu tidak terhitung oleh manusia.

SEKADAR PERINGATAN BUAT DIRIKU..

Kelebihan Wudhu

2009-05-13T12:34:00.003+08:00

Wudhu adalah sesuatu perkara yang mulia disisi Allah. Mendekatkan diri kepada tuhanya. Mendapat keampunan:-

dibawah ini, di jelaskan kelebihan bagi orang yang berwudhu.

1 – Sebahagian Dari Iman

Diriwayatkan daripada Abu Malik al-Ash’ari radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Bersuci itu adalah sebahagian daripada iman...” (H/R. Muslim, no. 223)

2 – Wudhu’ Yang Sempurna Menghapuskan Dosa

Pengambilan wudhu’ yang sempurna bukan sahaja menjamin diterimnya solat tetapi ianya juga dapat menghapuskan dosa-dosa selagi tidak melakukan kesyirikan. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam: Apabila seseorang hamba muslim atau mukmin berwudhu’ maka setelah ia membasuh wajahnya, keluarlah dari wajahnya segala dosa yang telah dilihat oleh kedua matanya melalui air atau bersama titisan air yang terakhir. Ketika membasuh kedua tangannya keluarlah dari kedua tangannya setiap dosa yang telah dilakukan oleh kedua tangannya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Sewaktu ia membasuh kedua belah kakinya, keluarlah dari kedua kakinya setiap dosa yang dilangkah oleh kedua kakinya bersama air atau bersama air terakhir sehinggalah setelah ia selesai berwudhu’ ia bersih dari dosa-dosanya”. (H/R. Muslim, 1/148)

“Barangsiapa yang berwudhu’ seperti ini (seperti wudhu’nya Rasulullah), diampunkan dosa-dosanya yang telah berlalu dan solat serta perjalanannya ke masjid adalah dipenuhi pahala”. (H/R. Muslim, 3/113)

“Dari Abi Umamah radiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: Apabila seseorang muslim berwudhu’ maka akan keluar dosa-dosanya dari pendengarannya (telinganya), matanya, tangannya dan dari kedua kakinya. Apabila ia duduk menanti solat, ia duduk dalam keampunan (diampunkan) dosa-dosanya”. (H/R. Ahmad, 5/252. Hadis Hasan: Lihat Jami’ as-Saghir, No. 461)

3 – Wudhu’ Mengangkat Darjat Manusia

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu:

“Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam telah bersabda: Sukakah kamu semua sekiranya aku tunjukkan kepada kalian akan amalan yang dapat menghapuskan kesalahan-kesalahan dan mengangkat beberapa darjat kalian? Mereka menjawab: “Ya, wahai Rasulullah”. Maka Baginda Shallallahu ‘alaihi wa Sallam pun bersabda: “Iaitu (antaranya) menyempurnakan wudhu’ walaupun dalam keadaan yang tidak disenangi (seperti kesejukan dan sebagainya)…” (H/R. Muslim, no: 253)

4 – Wudhu’ Dapat Membuka Pintu Ke Syurga

Diriwayatkan dari Umar bin al-Khattab radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Tiada seorang pun dari kalian yang berwudhu’, lalu ia menyampaikan atau meratakan wudhu’nya, kemudian dia mengucapkan: “Asyhadu alla ilaha illallah wa anna Muhammadan ‘Abduhu wa Rasuluh”, melainkan dibukalah untuknya pintu syurga yang lapan, dia boleh memasuki dari pintu mana pun yang dia kehendaki.” (H/R. Muslim, no: 234)

5 – Wudhu’ Memberi Cahaya Di Akhirat

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam telah bersabda:

“Perhiasan-perhiasan di syurga itu sampai di tubuh seorang mukmin, bersesuaian dengan anggota yang dicapai oleh wudhu’.” (H/R. Muslim, no: 250)

6 – Wudhu’ Dapat Membuka Ikatan Syaitan

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau meriwayatkan dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, bahawa syaitan mengikut manusia ketika tidur di malam hari, dengan tiga ikatan. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memberitahu cara untuk merungkai ikatan tersebut, dalam sabda Baginda Shallallahu ‘alaihi wa Sallam:

“…sekiranya dia (manusia) bangun (dari tidurnya), dan mengingati Allah, bebaslah satu ikatan. Sekiranya dia berwudhu’ pula, bebaslah satu ikatan lagi, dan sekiranya dia bersolat, bebaslah satu ikatan lagi. Maka dia akan menjadi segar dan baik dirinya. Sekiranya dia tidak melakukannya (berzikir, wudhu’, dan bersolat), maka dia akan menjadi buruk dan pemalas”. (H/R. al-Bukhari, no: 1091)

wasalam...

rintangan perjuangan, satu kepastian bagi pejuang.

2009-04-30T03:06:00.006+08:00

dengan nama Allah yang maha pemurah lagi Maha penyayang.

pertamanya, penulis meminta maaf kerana sudah lama tidak menulis di dalam blog ini. Kadang- kadang tidak sempat untuk melontarkan pandangan dan juga perkongsian ilmu yang memberi manfaat kepada orang mukmin dan mendekatkan diri kepada tuhannya. Alhamdulilah,dengan nikmat yang kita perolehi daripada Allah yang banyak sekali pada hari ini membolehkan kita mentaatinya dan beriman denganya. Nikmat kenikmatan dan kesenangan inilah yang kadang-kadang menjauhkan kita daripada maha pencipta. nikmat yang harus di syukuri dalah nikmat islam dan iman kepada Allah dan akan mengangkat seseorang itu ke darjat yang tinggi disisinya dan mulia. Berbagai-bagai nikmat yang di berikan kepada kita, namun diuji sejauh mana kita mensyukuri nikmat pemberiannya kepada kita. Adakah kita sanggup diuji olehnya, ataupun kita tidak menerima ujian daripadanya. Allah Taala mempunyai hak keatas hambanya samada untuk memberi kenikmatan atau kesusahan. Sebagai orang yang beriman, kita harus memahami, sesuatu yang diberikan nikmat kesusahan bukan kerana Allah taala benci kepada kita. Namun kenikmatan bukan Allah menyukai kita. sebagai orang yang beriman kita harus melihat kepada firman Allah dalam surah al-Ankabut : Ayat 2 yang bermaksud:

patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata:"kami beriman", sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)?

Ayat di atas, memberi gambaran kepada kita bahawa Allah menguji orang islam samada berbentuk kenikmatan atau kesusahan. Mereka diuji inilah yang lulus dalam ujian-ujian dari masa ke semasa, sama ada melalui wahyu dan melalui pelaksanaan medan jihad yang dilalui oleh mereka. Hendaklah kita memahami perjuangan yang dilaksanakan oleh baginda s.a.w dalam menghayati Islam ini bukanya sekadar teori atau secara drama. Ianya merupakan kenyataan yang berlaku, dan berjaya dalam ujian secara praktikal inilah yang membawa kepada kebangkitan islam yang menjadi kehebatan yang digeruni yang dihormati oleh muslimin dan juga bukan muslimin.

Sehingga Maharaja romawi yang mahu berundur dari bumi rom setelah tenteranya diburu oleh tentera islam asukan yang dipimpian oleh khalid ibnu Walid. Maharaja Rome memerintah "spy" nya pergi menyiasat....apakah yang dilakukan oleh umat islam setelah mereka menawan bumi-bumi kerajaan Rom Timur. "spy" itu memberitahu Maharaja:

Orang Islam di malam hari mereka dalah ahli-ahli ibadat yang tekun, di siang hari mereka adlah pahlawan yang gagah dan berani. Kalau anak raja mencuri mereka potong tangan.

Ternyatalah bahawa kaum muslimin dalah mereka yang kuat beribadat kepada Allah dan juga sebagai pahlawan yang gagah dan berani dalam menegakan agama tauhid ini. Mereka diuji tentang keimanan dan juga kesusahan yang dilalui, Namun ujian inilah yang mendekatkan diri kepadanya. kita pada hari ini tidak akan mencapai kejayaan yang telah dicapai oleh mereka yang terdahulu daripada kita sekiranya kita tidak memenuhi syarat-syarat yang telah dilalui oleh mereka. Ujian demi ujian, akta demi akta, merupakan gelombang-gelombang dan tukul-tukul besi yang memukul golongan Islam untuk membersihkan golongan-golongan itu daripada karat-karat yang menjadi penghalang kepada kebangkitan Islam yang sebenar.

kita merenung hadis mengenai ujian Allah kepada hambanya:

Sesungguhnya Allah , apabila mengasihi sesuatu kaum, dicuba mereka itu dengan pelbagai cubaan , barangsiapa yang rela dengan cubaan itu maka mereka mendapat kerelaanya dan barangsiapa yang benci (marah) maka baginya kemurkaan Allah Taala.

Pengakuan keimanan sebenarnya memerlulan kepada bukti. Jalan perjuangan yakni jihad adalah jalan yang panjang dengan derita dan sensara yang amat menyedihkan. Golongan orang yang paling berat dicuba oleh Allah ialah para nabi, kemudian selepasnya, kemudian orang selepas itu. Ini bermakna bahawa nabi dan rasul-rasul dahulu adalah mereka yang paling kuat diuji oleh Allah Taala. Antaranya, nabi Ibrahim, Nabi musa, Nabi isa, dan nabi kita muhammad s.a.w yang paling kuat diuji kerana baginda adalah kekasih Allah yang paling agung disisinya dan paling bertakwa. begitu juga dengan ujian dalam kehidupan sahabat, zaman tabi'in dan juga masa kini, yang mana ujian yang harus ditempuhi bagi mereka yang ingin mendapatkan cinta Allah dan keredaanya. sebagai umat islam matlamat kita adalh hendak mencari redhanya dan mendapat kejayaan di akhirat sana. Dalam konteks kita sekarang,adakah kita sudah diuji dengan kesengsaraan dan kepahitan dalam menegakan agamanya di bumi ini. Sekiranya kita berdakwah atau berjihad tidak disertakan dengan juian dan mehnah tribulasi maka itu bukan namany perjuangan, keraana perjuagan hanya ditempuhi dengan kesusahan yang sengsara dan pahit, ini membuktikan bahawa perjuangan nabi dan generasi lain juga turut mengalami ujian semasa menegakan kalimah di muka bumi ini.

Banyak mehnah tribulasi dalam perjuangan islam, antaranya, wanita dan anak, dunia( harta) pekerjaan, syaitan , nafsu, musuh dan juga kekerasan hati yang lama tidak aktif dalam gerakan dakwah. Inilah bentuk mehnah yang kita hadapi masa sekarang, ujian inilah yang menilai kebenaran kita tentang apa yang diakui oleh lidah yang sentiasa manis dari percakapan tetapi apabila menghadapi ujian seperti nini, mereka terpaut dengan kenikmatan dunia dan menyebabkan dakwah semakin ditinggalkan dan menyebabkan kemurkaan Alah bagiya, na'uzubilah..

bekalan yang amat penting untuk menentukan sejauh man keteguhan mereka dalam perjuangan, seperti contoh peribadi baginda semasa hijrah..
antaranya:-

1)puasa
2)solat waktu malam
3)tunai ibadat haji
4)sedekah dan rahsiakan
5) tuturkan kebenaran atau berdiam diri dan mengungkap kebatilan.

sekadar perkongsian untuk diri sendiri, dan orang mukmin yang suka nasihat menasihati. hamba yang tidak pandai berkata-kata, sekadar pandangan yang diutarakan.wasalam

rujukan: Muqadimah aqidah muslim,bahtera penyelamat.Islam Fikrah, harakah, Daulah

mai teka teki..

2009-04-24T23:49:00.004+08:00

time tengah exam nie, pening kepalo, tention..???mai syabab ado satu teka teki..best tau, dapat hilang tekanan..he2..bunyinya...

2 Ayah & 2 Anak Memancing!

2 orang ayah dan 2 orang anak pergi memancing. jumlah tangkapan ikan mereka adalah sebanyak 3 ekor. Setiap daripada mereka membawa seekor ikan pulang ke rumah. Bagaimana ia boleh berlaku?

jawab2..nanti bagi jawapan k..

Al-Quran fil Qolbi

2009-04-23T11:46:00.006+08:00

Arr...tetekanya rasanya..aku dah baca banyak, hafal dah banyak, tapi tidak ingat apabila masuk exam.,kata piji (bukan nama sebenar) pada kawanya.oh! yea ke.? ak tengok hang bukan main tadi, macam boleh buat je, tak kan lah xleh wat kot.."betul lah, aku xdapt buat soalan tadi..susah nak betul, ak baca dan hafal tapi tidak ingat bila buat soalan tadi..ish2..sianya.., kata badrul pada piji..,"kamu harus menyakini apa yang telah kamu buat, sebagai contoh.. kamu harus bersedia dari awal lagi, bukannya baca dan hafal last minit macam nie, tengok kamu tidak dapat buat tadi. Sebagai pelajar kita mesti belajar dengan bijak dan betul dan mempunyai stertegi yang mantap dan berguna..barulah betul, kata badrul pada piji.".ooo..gitu i.allah selepas ini aku mesti mulakan awal belajar, persediaan yang mantap. Kata Badrul " sebagai pelajar kamu jangan lupa berdoa kepada Allah dan dekatkan diri denganya, mudah-mudahan kejayaan akan kita miliki dan berjaya dalam kehidupan serta mempunyai masa depan yang cerah.

Lalu aku menambah, sebagai pelajar kita mesti membina hubungan dengan Allah, selalu menjaga hubungan yang baik sesama manusia, bukan Allah sahaja yang kita harus bina, namun kedua-duanya mesti seiring. Sebagai contoh kita haruslah mendkatkan diri padanya, buat ibadat padanya serta menyuruh yang baik dan mencegah apa yang tidak baik dan menjadi pendokong agama bukannya yang hanya pandai melihat sahaja tanpa membuat apa-apa tindakan. Orang mukmin mesti berfikir dan bertindak dengan apa yang hendak dilakukan. Hubungan kita seperti solat, puasa, zakat, membuat baik, zikir, baca al- quran dan lain- lain lagi. Al-quran kita harus membacanya sekurang-kurangya 2 muka suratn dalam sehari, sekirnya tidak dapat cukuplah sekadar 2,3 ayat, walaupun tidak mempunyai masa namun sekurang-kurang bacalah 1 ayat, kerana kita mahu Al-Quran selalu bersama kita. Dalam Hadis sohih daripada muslim, Al-Quran ini ibarat unta yang diikat. Sekiranya diikat oleh tuanya maka tidak akan terlepas, sekiranya terlepas daripada ikatan tadi, maka pergilah dia( Rujuk dalam kitab Muslim (543)..pada bab innama mislu sohib al-Quran.

Kita ingin mendapat pahala daripadanya serta mendekatkan diri kepada Allah.

Di akhir peperiksaan jangan kita lupa untuk solat hajat, serta memohon kepadanya agar di kurniakan kejayaan untuk kita semua. Inilah harapan ibu dan ayah kita yang ingin melihat anak-anaknya nanti berjaya dalam kehidupan ini, lebih-lebih lagi di akhirat sana, I.ALLAH..

ilmu vs imtihan

2009-04-14T15:35:00.002+08:00

salam imtihan pada semua pencipta ilmu allah SWT sekalian..

Syabab ingin mengucpkan salam imtihan pada sahabat yang menduduki imtihan pada sem ini..atau adik2 yang abg kasihi yang turut imtihan pada tahun ini..Alhamdulilah, kerana berkat dan kesabaran kita menuntt ilmu Allah kita seharusnya bersyukur dengan ilmu yang di miliki oleh kita semua..persoalan yang biasa ditujukan kepada kita??kemana kita nak guna ilmu ini atau kemana kita nak curahkan ilmu ilmu ini..sahabat2 sekalian banyak ayat al-quran atau hadis yang menceritakan tentang ilmu, kelebihan ilmu yang Allah janjikan pada hambnya yang cinta kepada ilmu ini. kita lihat pada sejarah dahulu, macam mana ulama2 dahulu sanggup merintangi ujian semata-mata hendak mencari ilmu di setiap pelusuk dunia, antaranya mazhab kita, Imam syafie yang bertukus lumus untuk mencari ilmu Allah di muka bumi dan juga ulama' lain..adakah kita sudah mencapai tahap sebagai seorang ulma'??

syabab, ingin melontarkan pandangan, kita pada hari ni sudah tidak ada kesusahan dalam menuntut ilmu. tidak bersungguh2 untuk mencari ilmu, sebagai contoh, sebagai pelajar hanya ambil nota atau ilmu daripada sorang guru/pensyarah semata2. mereka tidak suka mencari ilmu lain dan hanya menumpukan pada nota semata2 bukan hendak mencari ilmu lain yang membolehkan kita mengenal lebih lagi atau mengetahui dengan lebih mendalam..

amatlah rugi sekiranya kita di berikan peluang yang banyak, namun kita tidak menggunkan dengan baik sekali..kita menumpukan semata2 untuk exam, bukan untuk mengambil ilmu itu untuk manfaat pad diri sendiri dan orang lain..syabab melihat kita haruslah menggunkan ilmu atau bidang2 yang kita pelajari untuk mengajar kepada orang lain. keran ilmu untuk disampikan bukan untuk diletak dalam almari semata2 bahkan kita hendaklah menyampaikan dengan ilmu yang ada..

ado orang beranggapan hanya ilmu ugama sahaja yang harus disampaikan, bagi syabab tanggapan ini salah, bukan ilmu ugama sahaja bahkan ilmu fardu kifayah harus disampikan juga, antaranya ilmu kedoktoran, biologi, fizik, sejarah semuanya harus menyampaikan kerana ini merupakan ilmu fardu kifayah yang harus di belajar dan ini fardu kifayah bagi orang lain.

Namun sebagai pelajar haruslah mempunyai matlmat yang jelas kerana kita kan sentiasa bersemangat apabila mempunyai matlamat yang jelas, berbeza dengan pelajar yang tiada matlamat dalam kehidupan, dia tidak dapat mengetahui kemana yang hendak dituju..sebagai man yang boleh syaba petik dari pakar motivasi, Dr shukri Abdullah yang mengatakan kita harus mempunyai matlamt yang jelas.

akhirnya, syabab ingin mengajak sahabat2, kita berusaha dengan bersungguh2 dan kita mesti ada target untuk mencapai sesuatu. marilah pada hari ini, kita musahabah belajar bukan nak bekerja, namun berkerja yang akan mencari kita selepas belajar..

politit di Zaman Sahabat......hayatilah

2009-04-10T05:08:00.001+08:00

. Politik dan Pemerintahan Pada masa Khulafa’ al-Rasyidin

Abu Bakar As-Shiddiq 11-3 H/ 632-634 M

Abu Bakar memangku jabatan khalifah berdasarkan pilihan yang berlangsung sangat demokratis di muktamar Tsaqifah Bani Sa’idah, memenuhi tata cara perundingan yang dikenal dunia modern saat ini. Kaum Anshar menekankan pada persyaratan jasa (merit), mereka mengajukan calon Sa’ad Ibn Ubadah. Kaum muhajirin menekankan pada persyaratan kesetiaan, mereka mengajukan Abu Ubaidah Ibn Jarrah.² Sementara itu Ahlul bait menginginkan agar Ali Ibn Abi Thalib menjadi khalifah atas dasar kedudukannya dalam islam, juga sebagai menantu dan karib Nabi. Hampir saja perpecahan terjadi. Melalui perdebatan dengan beradu argumentasi, akhirnya Abu Bakar disetujui oleh jama’ah kaum muslimin untuk menduduki jabatan khalifah.

Sebagai kahlifah pertama, Abu Bakar dihadapkan pada keadaan masyarakat sepeninggal Muhammad SAW. Meski terjadi perbedaan pendapat tentang tindakan yang akan dilakukan dalam menghadapi kesulitan yang memuncak tersebut, kelihatan kebesaran jiwa dan ketabahan batinnya. Seraya bersumpah dengan tegas ia menyatakan akan memerangi semua golongan yang menyimpang dari kebenaran (orang-orang yang murtad, tidak mau membayar zakat dan mengaku diri sebagai nabi).

Kekuasaan yang dijalankan pada massa khalifah Abu Bakar, sebagaimana pada masa Rasululllah, bersifat sentral; kekuasaan legislatif, eksekutif, dan yudikatif terpusat ditangan Khalifah. Selain menjalankan roda pemerintahan, khalifah juga melaksanakan hukum,. Meskipun demikian, seperti juga Nabi Muhammad SAW, Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabatnya bermusyawarah.

Setelah menyelesaikan urusan perang dalam negeri, barulah Abu Bakar mengririm kekuatan ke luar Arabia. Khalid Ibn Walid dikirim ke Irak dan dapat menguasai Al-Hiyah di tahun 634 M. Ke Syria dikirim ekspedisi dibawah pimpinan empat jendral yaitu Abu Ubaidah, Amr Ibn ‘Ash, Yazid Ibn Abi Sufyan, dan Syurahbil. Sebelumnya pasukan dipimpin oleh Usamah yang masih berusia 18 tahun.

Umar Ibn Al-Khaththab 13-23 H/634-644 M

Umar Ibn Al-Khaththab diangkat dan dipilih oleh para pemuka masyarakat dan disetujui oleh jama’ah kaum muslimin. Pada saat menderita sakit menjelang ajal tiba, Abu Bakar melihat situasi negara masih labil dan pasukan yang sedang bertempur di medan perang tidak boleh terpecah belah akibat perbedaan keinginan tentang siapa yang akan menjadi calon penggantinya, ia memilih Umar Ibn Al-Khaththab. Pilihannya ini sudah dimintakan pendapat dan persetujuan para pemuka masyarakat pada saat mereka menengok dirinya sewaktu sakit.

Pada masa kepemimpinan Umar Ibn Al-Khaththab, wilayah islam sudah meliputi jazirah Arabia, Palestina, Syria, sebagian besar wilayah Persia, dan Mesir. Karena perluasan daerah terjadi dengan begitu cepat, Umar Ibn Al-Khaththab segera mengatur administrasi negara dengan mencontoh administrasi pemerintahan, dengan diatur menjadi delapan wialayah propinsi : Mekah, Madinah, Syria, Jazirah, Basrah, Kufah, Palestina, dan Mesir. Beberapa departemen yang dipandang perlu didirikan pada masanya mulai diatur dan ditertibkan sistem pembayaran gaji dan pajak tanah. Pengadilan didirikan dalam rangka memisahkan lembaga Yudikatif dengan Eksekutif. Untuk menjaga keamanan dan ketertiban, Jawatan kepolisian dibentuk. Demikian juga jawatan pekerjaan umum, Umar Ibn Al-Khaththab juga mendirikan Bait al-Mall. Dalam menyelesaikan permasalahan yang berkembang dimayarakat Umar selalu berkomunikasi dengan orang-orang yang memang dianggap mampu dibidangnya.³

Ustman Ibn Affan 23-35 H/644-656 M

Ustman Ibn Affan dipilih dan diangkat dari enam orang calon yang diangkat oleh khalifah Umar saat menjelang wafatnya karena pembunuhan. Keenam orang tersebut adalah: Ali bin Abu Thalib, Utsman bin Affan, Saad bin Abu Waqqash, Abd al-Rahman bin Auf, Zubair bin Awwam, Thalhah bin Ubaidillah, serta Abdullah bin Umar, putranya, tetapi “tanpa hak suara”.⁴ Umar menempuh cara sendiri yang berbeda dengan cara Abu Abakar. Ia menunjukkan enam orang calon pengganti yang menurutnya dan pengamatan mayoritas kaum muslimin memang pantas menduduki jabatan Khalifah. Oleh sejarawan islam mereka disebut Ahl al-Hall a al’aqd pertama dalam islam., merekalah yang bermusyawarah untuk menentukan siapa yang menjadi khalifah. Dalam pemilihan lewat perwakilan tersebut Ustman Ibn Affan mendapatkan suaran lebih banyak, yaitu 3 suara untuk Ali dan 4 suara untuk Ustman Ibn Affan.

Pemerintah khalifah Ustman Ibn Affan mengalami masa kemakmuran dan berhasil dalam beberapa tahun pertama pemerintahannya. Ia melanjutkan kebijakan-kebijakan Khalifah Umar. Pada separuh terakhir masa pemerintahannya, muncul kekecewaaan dan ketidakpuasaan dikalangan masyarakat karena ia mulai mengambil kebijakan yang berbeda dari sebelumnya. Ustman Ibn Affan mengangkat keluarganya (Bani Ummayyah) pada kedudukan yang tinggi. Ia mengadakan penyempurnaan pembagian kekuasaan pemerintahan, Ustman Ibn Affan menekankan sistem kekuasaan pusat yang mengusaai seluruh pendapatan propinsi dan menetapkan seorang juru hitung dari keluarganya sendiri.

Ali Ibn Abi Thalib 35-40 H/656-661 M

Ali Ibn Abi Thalib tampil memegang pucuk kepemimpinan negara di tengah-tengah kericuhan dan huru-hara perpecahan akibat terbunuhnya Usman oleh kaum pemberontak. Ali Ibn Abi Thalib dipilih dan diangkat oleh jamaah kaum muslimin di madinah dalam suasana sangat kacau, dengan pertimbangan jika khalifah tidak segera dipilih dan di angkat, maka ditakutkan keadaan semakin kacau. Ali Ibn Abi Thalib di angkat dengan dibaiat oleh masyarakat.

Dalam masa pemerintahannya, Ali Ibn Abi Thalib mengahadapi pemberontakan Thalhah, Zubair, dan Aisyah. Alasan mereka, Ali Ibn Abi Thalib tidak mau menghukum para pembunuh Usman dan mereka menuntut bela’ terhadap daerah Usman yang telah ditumpahkan secara dhalim. Perang ini dikenal dengan nama perang jamal.⁵

Bersamaan dengan itu, kebijaksanaan-kebijaksanaan Ali Ibn Abi Thalib juga mengakibatkan timbulnya perlawanan dari gubernur di Damaskus, Muawiyah. Yang didukung oleh sejumlah bekas pejabat tinggi yang merasa kehilangan kedudukan dan kejayaannya. Pertempuran yang terjadi dikenal dengan perang shiffin, perang ini diakhiri dengan tahkim (arbitrase), tapi tahkim ternyata tidak menyelsaikan maslah, bahkan menyebabkan timbulnya golongan ketiga Al-Khawarij (orang-orang yang keluar dari barisan Ali).⁶

2. Peradaban dan Kebudayaan Pada masa Khulafa’ al-Rasyidin

1. Pada Masa Khalifah Abu Bakar As-Shiddiq

Pada ini kondisi sosial mayarakat menjadi stabil dan dapat mengamankan tanah Arab dari pembangkang dan penyelewengan seperti orang murtad, para nabi palsu dan orang-orang yang enggan membayar zakat.

Selain itu keadaan kaum muslimin menjadi tenteram, tidak khawatir lagi beribadah kepada Allah. Perkembangan dagang dan hubungan bersama kaum muslim yang berada di luar Madinah keadaannya terkendali dan terjalin dengan baik. Selain itu juga kemajuan yang dicapai adalah : Pembukuan Al-Qur’an

2. Pada Masa Khalifah Umar Ibn Al-Khaththab

Diantara perkembangan yang ada pada masa Khalifah Umar adalah :

Pemberlakuan Ijtihad
Menghapuskan zakat bagi para muallaf
Mengahpuskan hukum mut’ah
Lahirnya ilmu Qira’at
Penyebaran Ilmu Hadits
Menempa mata uang dan
menciptakan tahun Hijriah

3. Pada Masa Khalifah Ustman Ibn Affan

Diantara perkembangan yang ada pada masa Khalifah Ustman adalah :

Penaskahan Al-Qur’an
Perluasan Masjid Nabawi dan Masjidil Haram
Didirikannya masjid Al-Atiq di utara benteng babylon
Membangun Pengadilan
Membnetuk Angkatan Laut
Membentuk Departemen:

i. Dewan kemiliteran

ii. Baitul Mal

iii. Jawatan Pajak

iv. Jawatan Pengadilan

4. Pada Masa Khalifah Ali Ibn Abi Thalib

Diantara perkembangan yang ada pada masa Khalifah Ali adalah :

Terciptanya ilmu bahsa/nahwu (Aqidah nahwiyah)
Berkebangnya ilmu Khatt al-Qur’an
Berkembangnya Sastra

Petikan dari dakwah.info

Majlis Kesyukuran DKI 2

2009-04-07T02:28:00.002+08:00

6April 2009- Alhamdulilah, terima kasih diucapkan pada isiukm atas perhargaan meraikan majlis kesyukuran dki 2 di pmfst yang mengumpulkan ajk tertinggi dan juga saff pimpinan isiukm bersama-sama meraikan kesykuran dki yang berlangsung baru-baru ini di dectar ukm..kami di peringkat ajk dki ingin mengucap terima kasih atas perhargaan yang di berikan selama ini untuk menjayakan program dki ini..banyak pengalaman yang di tempuhi selama bersama-sama dengan family atau usrah dki pada kali ini..program yang besar melibatkan kewangan yang banyak untuk menjayakannya. Akhirnya dapat melakukan dengan baik dan kerjasama daripada semua ajk pelaksana dan ahli2 isiukm dalam menjayakan program yang besar ini. Pada malam itu kita tampilkan pentomin daripada ukm mempersembahkan pentomin yang begitu teruja dengan kisah yang berlaku di tempat saudara kita yang berada di palestin..sahabt , ibu bapa kita, kakak kita di bunuh oleh orang yahudi laknatullah alaihi tanpa ada perasaan yang tidak melambangkan seorang itu sebagai manusia. Orang yahudi tidak merasai betapa sedihnya jika kehilangan ibu, ayah,kakak dan adik2, namun orang yang bertopenkan syaitan ini tidak akan pernah redha dengan orang islam sampailah Allah lah yang menghukum dan mengazab orang kafir di akhirat kelak..

Syabab mengucapkan terima kasih atas sumbangan yang diberikan selama ini, dalam program ini memperlihatkan kebersamaan dan ukhwah itu yang cukup manis apabila berada dalam jamaah atau kumpulan..Allah berfirman "sesungguhnya Allah taala itu suka atau sayang orang yang berjuang pada jalanya dalam keadaan saff seakan-akan bangunan yang kukuh.

Jadi kita perlu bergerak dalam jemaah itu, kerana itu perintah Allah Taala kepada kita semua.oleh itu carilah jamaah yang ingin mendokong islam dan bersumberkan manhaj kepada Al-Quran dan sunnah..yang bermatlamtkan ISLAM yang syumul..

Syabab menceroteh untuk mengingati diri yang selalu lupa dan alpa..wasalam

ikhlas untuk siapa???Allah, manusia atau lain2

2009-03-31T13:27:00.008+08:00

ikhlas adalah melakukan segala perbuatan semata-mata kerana Allah sahaja, kerana amalan yang ikhlas sahaja yang dapat diterima oleh Allah taala. kita mendengar banyak kisah-kisah dahulu yang menceritakan amalan seseorang yang banyak namun melakukan amalan tersebut bukan kerana Allah taala..macam mana hendak melahirkan ikhlas itu???persoalan yang sukar dijawab ..kadang2 mudah kita bercakap ikhlas, tatapi hendak melakukan bukan perkara yang mudah. sebagi contoh kita solat, adakah kita solat kerana manusia atau kerana takut kepada seseorang atau kita nak bagitahu bahawa kita kuat beribadat kepada Allah taala. Amalan yang kita lakukan dengan bersungguh2 tetapi apabila tidak disertai dengan ikhlas kepada Allah, maka amalan kita menjadi sia2 belaka,,, alangkah ruginya diri ku jika diberi amanah untuk melakukan sesuatu perkara namun aku melakukan dengan menunjuk2 dan melakukan dengan niat aku lebih baik daripada orang lain..namun kita sudah lari daripada landasan yang sebenar iaitu mencari keredhaan Allah taala.
Sebagai mahasiswa/i tujuan kita mempelajari ilmu adalah semata2 hendak mencari kerja atau mencari keredhaan Allah, sekiranya kita telah meletakan pada pemikiran kita bahawa aku masuk universiti adalah untuk mencari kerja semata2..amatlah rugi kita sekiranya berfikiran sedemikian..sebagai mahasiswa/i yang mempunyai nilai intelek yang tinggi, amatlah wajar kita betulkan niat kita , bahawa tujuan aku datang universiti untuk mencari ilmu2 dan semata2 mengharapkan keredhaan Allah taala.
Di samping kita mempelajari ilmu agama dan ilmu2 yang lain kita juga tidak ketinggalan untuk mengajak mahasiswa/i untuk bersama2 dalam melaksanakan dakwah yang mulia. kerana kita merupakan kahlifah dimuka bumi ini,, tujuan kita di lahirkan adalah untuk menyampaikan dakwah islamiah kepada orang lain dan juga kita adalah pengganti Allah untuk mengurus dunia ini,, sebagai manusia yang terpilih, kita seharusnya bersyukur dengan anugerah yang diberikan mudah2an dengan amanah ini dapat mengangkat kita ke tempat yang lebih tinggi daripada malaikat.

Namun syabab melihat, mahasiswa/i hari ni hanya mementingkan akedemik sahaja tanpa mempedulikan orang lain, ada yang belajar didalam bilik dan tidak mempedulikan apa yang berlaku di sekeliling , amatlah sayang kerana nabi SAW bersabda" bukan dikalangan aku orang yang tidak mempedulikan urusan orang lain" sebagai mahasiswa/i islam kita harus menjaga hubungan yang baik di antara sesama manusia,, dan seruan kita dapat di sampaikan pada semua..i.allah dengan kesedaran ini kita akan lebih di kasihi oleh Allah kerana kita telah melaksanakan tugas kita yang mulia yang tidak diberikan kepada makluk lain yang berada di muka bumi ini..

Di dalam menyebarkan dakwah berbagai metod yang boleh dilakukan antaranya kita berdakwah melalui kuasa yang ada pada kita, sekiranya kita sebagai pimpinan dalam sesebuah organisasi maka jalankan tugas kita sebagai pimpinan dengan baik, bukan hanya duduk, tidur, makan dan menerima habuan setiap bulan , namun sebagai orang yang i ntelek tinggi harus pandai memikirkan amanah ini yang mana akan dipersoalkan dengan manah ini.kita harus ingat!!!!..yang kedua sebagai seorang yang berilmu kita hendaklah menyampaikan ilmu yang kita miliki kepada orang lain agar orang lain dapat mengetahuinya..sebagaimana sabda Nabi SAW "Sampaikan dariku walaupun sepatah ayat" sebagai mahasiswa kita harus memahami apa yang di maksudkan..

Syabab sekadar memberi ingatan kepada diri sendiri kerana banyak melakukan kesalahan dan silap,sebagai orang islam yang beriman, kita sama2lah mengingati antara satu sama lain,sebagimana firman Allah "memberilah peringatan itu, sesungguhnya peringatan itu memberi manfaat kepada orang mukmin...

kenangan bersama kamu

2009-03-25T03:48:00.000+08:00

bersama abg amin..

2009-03-23T04:52:00.000+08:00

Dimensi Kesenian Islam 11

2009-03-22T21:16:00.000+08:00

Persembahan Pembukaan Kumpulan Afro Sahara

Nice

Devotees

In-Team lima bersaudara - Reunite

Persembahan Hebat Far East

Persembahan Pentomin juga dilakukan yang berkisahkan penderitaan ummat Palastine yang di persembahkan oleh pelajar UKM.

Persembahan semua artis - Dedikasi lagu untuk Palestine

Kemeriahan pengunjung yang datang

Beratur mengambil tandatangan artis

Dimensi Kesenian Islam 11

2009-03-19T17:54:00.002+08:00

salam..
di jemput sahabat di dalam Mahasiswa kampus UKM/ samada luar UKM ,ataupun non muslim anda di jemput untuk meraikan Konsert tersebut. Konsert Dimensi Kesenian anjuran ISIUKM kerjasama dengan Aman palestin,pusat kebudayaan UKM adalah untuk mengajak sahabat-sahabat untuk kita berhibur dengan cara yang di gariskan oleh islam. Di dalam Islam kita di galakan berhibur kerana lumrah manusia ingin kepada benda yang boleh menyenangkan hati bila mendengarnya.Islam tidak pernah melarang umatnya untuk berhibur namun di ingatkan dalam berhibur ada juga pantang dan larang ketika berhibur. Ada yang mengatakan islam ini jumuk dan tidak bertamadun dalam menghibur, fakta itu salah,kerana orang islam mesti menjaga batas-batas ketika menghibur,antaranya:

1)Mengasingkan antara lelaki dan perempuan, sebagai batasan bagi ummat islam yang beriman

2)tidak boleh menyampaikan lagu yang melalaikan kerana ini sudah lari dari matlamat yang sebenar.

3)Massage nasyid hendaklah berbentuk nasihat, pengajaran dan boleh memberi satu output yang bagus bila kita mendengarnya.

4) Lagu tersebut memuji kebesaran tuhan, bertasbih dan mengingatikan kita bahawa kita semua adalah makluknya.

5)Hiburan tersebut mestilah tidak melalaikan pendengarnya dengan massage yang hendak disampaikan.

Jadi sama-samalah kita meraikannya dengan penuh keinsafan dan memohon kepada hanya agar memberi kesejahteraan kepada kita semua dan akan di nilai oleh Allah taala dengan setiap apa yang dilakukan dan anggaplah ini sebagai makanisma mendekatkan diri kepadanya..

2009-03-14T02:42:00.002+08:00

wehdatul Fiqh dan Wehdatul Amal

2009-03-13T09:13:00.000+08:00

Skop amal Islami yang dibincangkan di sini ialah yang melibatkan amal jama’iy dan amal ijtima’iy.

Fokus amal Islami ialah dakwah, tarbiyyah dan jihad.

Pengertian Wahdatul Fikri wal ‘Amal

Wahdatul fikri bermaksud kesatuan fikiran dalam meletakkan matlamat, halatuju, sikap dan pandangan dalam jama’ah.

Wahdatul amal bermaksud kesatuan tindakan dalam menjayakan perancangan, penyusunan kerja dan tenaga ke arah mencapai matlamat bersama dalam jama’ah.

Ini bererti wahdatul fikri adalah asas penting ke arah wahdatul amal.

Asas-asas Wahdatul Fikri

1. Keutuhan aqidah.
2. Kefahaman tentang tasawwur Islam yang jelas.
3. Kejelasan matlamat dan fikrah perjuangan.
4. Kejelasan prinsip dan keanjalan strategi
5. Memahami uslub dan manhaj jama’ah.
6. Kefahaman waqi’e medan perjuangan.
7. Kekuatan ukhuwwah dan keterbukaan pandangan.

Asas-asas Wahdatul Amal

1. Keutuhan kesatuan fikrah ( wahdatul fikri )
2. Memahami tasawwur amal Islami ( fiqh amal jamai’iy dan ijtima’iy )
3. Memahami kerja berorganisasi
4. Menguasai nizam ( sistem ) jamaah .
5. Perencanaan ( takhtith) yang teliti.
6. Wala’ dan tsiqoh antara qiyadah dan jundiyyah.

Wasilah Wahdatul Fikri dan Wahdatul Amal

1. Pembentukan ahli dan pimpinan melalui tarbiyyah dan perkaderan ( takwin )
2. Perancangan melalui qiyadah dan syuro ( takhtith )
3. Penyusunan melalui organisasi yang tersusun ( tanzhim )

Halangan-halangan Ke Arah Wahdatul Fikri wal Amal

1. Kelemahan dan kelembapan takwin.
2. Kemasukan unsur-unsur fikrah ajnabi.
3. Munculnya berbagai firqah dan aliran dalam jamaah.
4. Kelesuan qiyadah dan kedegilan jundiyyah.
5. Perencanaan yang spontan dan perlaksanaan yang kucar kacir.

Wallahu a’lam

konsert dimensi Islam

2009-03-13T00:26:00.001+08:00

2009-03-13T00:21:00.000+08:00

Nabi Muhammad insan teladan sepanjang zaman

2009-03-07T00:29:00.008+08:00

penulis berasa terpanggil untuk menulis sejarah Nabi kita,

firman Allah dalam surah al-Anbiya' ayat:107 yang bermaksud:
"dan tiadalah kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekelian alam".

Pada 12 rabiul awal, bersamaan tahun gajah,lahirlah seorang nabi yang agong yang bernama 'Muhammad bin Abdulllah', seorang yang yang berbangsa arab quraisy yang diutuskan oleh Allah swt di muka bumi ini bagi menyelamatkan manusia daripada kegelapan yang menimpa umat manusia. sebelum diutuskan nabi muhammad saw, manusia berada didalam keadaan jahiliah, manusia melakukan berbagai kemaksiatan kepada Allah swt, antaranya, syirik kepada Allah, membunuh anak perempuan, zina, merompak, menindas dan sebagainya.ayahnya bernama Abdullah dan ibunya bernama aminah, Abdullah meninggal setika nabi berada dalam kandungan.Namun selepas itu, ibunya juga meninggal ketika baginda berumur 6 tahun. Menjadikan baginda seorang yang yatim piatu.Inilah ujian yang Allah taala berikan kepada hambnya yang dikasihi, ingin menguji keimanan dan kesabaran seoarang rasul dalam menyebarkan agama islam di muka bumi, agar manusia menyembah dan taat kepada Allah. Baginda dibesarkan tanpa kasih sayang daripada ibu dan ayah namun ujian ini menambahkan lagi kekuatan baginda dan kesabaran baginda. Menurut tradisi keluarga atasan Mekah, baginda telah dipelihara oleh seorang ibu angkat(ibu susu:-wanita yang menyusukan baginda) yang bernama Halimahtus Sa'adiah di kampung halamannya di pergunungan selama beberapa tahun. Dalam tahun-tahun itu, baginda telah dibawa ke Mekah untuk mengunjungi ibunya. Setelah ibunya meninggal, baginda dijaga oleh datuknya, Abdul Muthalib. Apabila datuknya meninggal, baginda dijaga oleh bapa saudaranya, Abu Talib. Ketika inilah baginda sering kali membantu mengembala kambing-kambing bapa saudaranya di sekitar Mekah dan kerap menemani bapa saudaranya dalam urusan perdagangan ke Syam..

Baginda seorang yang mempunyai akhlak yang mulia, ramai orang terpesona dengan sikap baginda yang mempunyai sifat amanah dalam diri baginda. Baginda mencintai orang miskin,anak yatim dan berusaha untuk menolongnya,Baginda seorang yang sentiasa dipercayai sebagai orang tengah kepada dua pihak yang bertelingkah di kampung halamannya di Mekah.sikapnya yang as-sidiq menyebabkan orang menyanyungi sifat baginda yang mulia itu.semasa Baginda remaja, Baginda dalam keadaan yang sederhana,dan baginda sentiasa menghindari daripada melalakukan kemaksiatan kepada Allah.

Apa yang penulis bawa disini adalah, berkaitan dengan perjuangan baginda dalam menyampaikan risalah islam kepada semua umat manusia, Sebagai hamba yang di kasihi oleh Allah, Baginda sentiasa di jaga oleh allah swt daripada orang kafir yang memerangi baginda dan para-para sahabat.

Pada mula-mula nabi berdakwah secara rahsia di rumah arqam bin abi arqam untuk menyebarkan islam pada golongan yang kecil yang terdiri daripda sahabat-sahabat baginda seperti, abu bakar,, Uthman bin Afan, Zubair bin Al Awwam, Abdul Rahman bin Auf, Ubaidillah bin Harith, Amr bin Nufail dan ramai lagi..pda peringkat ini, dakwah hanya tersebar di kalangan kaum kerabat nabi dan sahabat yang terdekat..Dakwah secara terang-terang tidak dilakukan pada peringkat awal, kerana golongan ini hanyalah sedikit sahaja, kerana tidak mempunyai kekuatan yang kuta untuk memerangi golongan kuffar. Apabila ramai memeluk islam. mka Allah menyuruh nabi untuk menyampaikan dakwah secara terang-terangan. Selepas kaum kuffar memngetahui bahawa nabi muhammad membawa ajaran islam,ramai dikalangan sahabat nabi diseksa, antaranya bilal bin rabah yang memeluk agama islam,ramai sahabat-sahabat nabi diseksa dan baginda sendiri tidak terlepas dari seksaan daripada golongan kuffar.Inilah yang penulis bagitahu, bahawa perjuangan yang sebenar adalah perjuangan Nabi saw kerana nabi sentiasa ditentang,dihalang,diseksa dan sebagainya,namun adakah kita sampai pada tahap ini??persoalan yang diajukan pada sahabat-sahabat..ingatlah perjuangan kita hanya sedikit sahaja berbanding dengan Nabi dan juga sahabat-sahabat dalam menyebarkan agama Allah taala..

Banyak kisah perjuangan nabi saw ketika baginda masih hidup. Banyak peperangan yang baginda sendiri menyertai dan melawan pihak musuh, sebagi contoh. Penulis terpegung dan tetarik dengan sifat baginda yang bertukus-lumus dalam menghadapi peperangan Ahzab yang mana nabi dan para sahabat-sahabat bersama-sama mengali parit untuk mengalahkan pihak Ahzab golongan kuffar. Baginda bukan hanya mengarah sahaja,namun baginda sama-sama beryertai mengali parit yang di cadangkan oleh salman Al-Farisi dari bangsa parsi untuk membuat parit bagi mengalahkan pihak kuffar. Inilah sikap yang harus di contohi oleh pejuang-pejuang masa kini,bukan hnaya mengarah sahaja namun bersama-sama dalam melakukan sesuatu agar matlamat dapat dicapai, dipendekan cerita, Peperangan itu berpihak kepada golongan muslimin atas bantuan Allah kepada hambanya yang menurunkan angin yang kuat dan menyerbabkan golongan Ahzab mengalami kekalahan yang teruk.

Marilah kita pada hari ini, mengingati apa yang kita lakukan demi menyampaikan agama tauhid ini,adakah kita masih lagi dibuai mimpi indah tanpa mempedulikan amanah yang di berikan kepada kita semua selaku umat yang terbaik.Firman Allah dalam surah Al-Imran ayat :110 yang bermaksud:
"Kamu adalah umat yang terbaik dilahirkan untuk manusia, memyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah kepada yang mungkar dan beriman kepada Allah.Ayat ini di atas dapatlah kita fahami bahawa kita umat yang dipilih untuk melaksanakan tugas ini dan merupakan satu kemulian kepada umat nabi muhammad saw.

Mailah kita pada maulidur rasul ini, kita berselawat kepada baginda yang banyak berkorban untuk kita hingga menemui cahaya keimanan dan keislaman, Selain itu kita disarankan agar mencontohi akhlak baginda dan mengaplikasikan dalam kehidupan kita sehari-harian..

Sebagi umat Nabi Muhammad kita haruslah:
1)mengenali Rasulullah,sejarah perjunagan baginda,ketika baginda didalam suka dan duka baginda.

2)Kita hendaklah mencintai Baginda lebih daripada segala-galanya dan menyokong perjuangan baginda. Buat apa yang baginda suruh dan tinggal apa yang dilarang baginda

3)Menjadikan keperibadian nabi sebgai ikutan kepda kita dalam melakukan kerja seharian serta berusaha mengikuti sunnah baginda.

"Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu. Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu. Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama; tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal saleh.

"Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.

Sebagai umat islam,kita haruslah bersatu padu agar kehidupan menjadi lebih bahagia seperti yang di gariskan oleh islam agar umat islam tidak berpecah belah antara satu sama lain..sedikit sahaja yang penulis dapat nukilkan daripada coretan ini,namun apa yang baik datang dari Allah yang lemah datang dari hamba ini, apa yang abaik jadikan kita muhasabah sentiasa dan berusaha menjauhkan perkara yang tidak baik dan menguntungkan.

Firman Allah taala dalam surah al-Imran ayat:103 yang berbunyi:
"dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah(agam islam)dan janganlah kamu bercerai-cerai..

selamat muhasabah..Syabab_i09

MERENUNG PERUMPAMAAN ORANG YANG MENDUSTAKAN AYAT ALLAH S.W.T SEPERTI ANJING

2009-03-03T12:59:00.003+08:00

Di dalam surah al-Araf 7:176, Allah SWT berfirman, Yang membawa maksud :
"Dan kalau kami kehendaki nescaya kami tinggikan pangkatnya dengan ( sebab mengamalkan) ayat-ayat itu, Tetapi ai bermati-matian cenderung kepada dunia dan menurut hawa nafsunya. Maka bandingannya adalah seperti anjing, jika engkau menghalaunya ia menjelirkan lidahnya termegah-megah dan jika engkau biarkannya ia juga menjelirkan lidahnya termegah-megah. Demikianlah bandingan orang -orang yang mendustakan ayat-ayat kami. Maka ceritakanlah kisah-kisah itu supaya mereka berfikir"

Jika kita teliti firman Allah diatas, Maka kita dapati buruknya golongan yang mendustkan ayat-ayat Allah S.W.T. Kerana Allah taala membuat gambaran bagi orang yang mendustakan ayat-ayatnya padahal mereka mengetahui dan mempercayainya tetapi kerana ketamakkan kepada dunia dan mengikut hawa nafsu mereka maka samalah seperti seekor anjing. Apabila kita memberi makan atau minum kepadanya (anjing) nescaya dia menjelirkan lidahnya kepada kita kerana tiada sifat berterima kasih atas pemberian dan jikalau kita tidak memberi apa-apa namun dia tetap menjelir lidahnya. Betapa burukanya Allah taala memberi gambaran kepada mereka yang mendustakan ayat-ayat Alah dan tidak beriman kepadanya disebabkan sikap mereka yang cenderung kepada nikmat dunia dan sukakan kepada kesesatan akhirnya mereka membuangkan ayat-ayat Allah ini seterusnya membawa mereka kepada kebinasaan serta kehinaan.

Menurut al- Maraghiy (200 jil. 10:2462) orang yang diberi kefahaman tentang ayat-ayat Allah ini, jiwa mereka akan di angkat naik ke darjat kesempurnaan. Sekiranya Allah menghendaki mereka itu diangkat ke martabat yang mulia , sudah pasti Allah akan melakukanya akan tetapi bagaimana Allah hendak menggangkat mereka kedarjat yang tinggi sedangkan mereka lebih cenderung kepada dunia dan mengikut bhawa nafsu semata-mata.

Berkenaan jeliran lidah anjing sebagaimana yang di sebut diatas, Sayyid Qutb berpendapat bahwa ia bermaksud jeliran-jeliran kerana tamak mengejar kenikmatan dunia. kenikmatan inilah yang cenderong orang-orang yang dikurniakan ayat-ayat Allah mereka mendustakannya. Jeliran-jeliran yang terhasil daripada desakan perasaan gelisah yang tidak akan tenteram selamanya.

kisah-kisah ini memberi pengajaran kepada kita tentang walaupaun seseorang itu telah mencapai kefahaman ilmu yang tinggi, akan tetapi tetap membuat kemaksiatan di sebabkan hatinya terpaut kepada nikmat dunia dan akhirnya menjatuhkan martabat mereka seperti anjing iaitu martabat yang hina di sisi Allah. Wa za' zubilah..

Sesungguhnya Allah taala mendatangkan ayat di atas sebagai pengajaran dan nasihat di samping memberi peringatan kepada kaum muslim supaya tidak mengikut hawa nafsu dan sekiranya dapat di kawal dengan keimanan yang teguh sudah pasti mereka tidak akan gelincir ke lembah kehinaan bagi orang-orang yang diumpamakan dalam ayat di atas.

Semoga kita di pelihara oleh Allah taala agar menjadi mukmin yang benar-benar beriman kepada Allah taala serta tidak mendustakan ayat-ayatnya sebagai pedoman bagi kita semua..wasalam..muhasabah bersama-sama

Perkataan Allah hanya bagi ruang lingkup orang beriman..

2009-03-03T03:36:00.002+08:00

laporan yg diterbitkan di akhbar, 3 mac. Yang disebut oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz kononnya menyifatkan bagi orang bukan islam mengguna perkataan Allah yg dianggap sebagai satu kekeliruan terhadap maksud yang sebenarnya.
Perkataan Allah hanya digunakan pada orang mukmin sahaja atau orang yang beriman kepada Allah, Agama lain tidak boleh menggunakan kalimah Allah dalam percetakan atau penulisan bagi golongan kristian, kerana Allah hanya untuk orang islam sahaja, Kita hendaklah memahami dengan baik2 apa yang diutarakan oleh tuan guru agar masyarakat tidak keliru tentang kalimah tersebut.
"Bagi memahami konteks yang disebut Menteri Besar Kelantan dengan lebih jelas kita kena memahami maksud surah Al Ikhlas iaitu Katakanlah (ya Muhammad), Dialah Allah yang Maha Esa, Allah yang dituju (meminta hajat). Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan. Dan tidak ada satu pun yang menyerupaiNya.
"Oleh itu jelaslah nama Allah hanya wajar digunakan bagi mereka yang telah beriman dan tidak boleh menyalahi sifat 99 namaNya," Isu tersebut timbul ekoran akhbar mingguan Herald Cantholic masih berdegil menggunakan perkataan Allah dalam penerbitan mereka.

siapakah sebenarnya 'pemimpin' yang di iktiraf al-quran?

2009-03-01T14:55:00.006+08:00

Ini soal mentafsir makna. Bagi orang islam terutamanya mentafsir makna dari ayat al-quran. Misalnya ayat al-quran yang popular yang biasa didengari-"Taatlah kepada Allah , Rasul dan Pemimpin dikalangan kamu. Nampak seperti mudah. Tetapi ia boleh jadi sangat kompleks, boleh menimbulkan kontroversi yang hebat dan sukar mencari penyelesaian.
Seorang ustaz, tok imam, mufti boleh saja mendakwa: "saya cuma sampaikan apa yang termaktub dalam al-Quran iaitu hendaklah kamu taat kepada Allah, Rasul dan juga pemimpin. Syaratnya pemimpin itu tidak menyuruh melalukan kemaksiatan.
Saya bukanlah hendak mengatakan sesiapa membuat perterjemaahan atau silap disini. Tetapi saya sekadar berwacana, ingin berfikir dan mengajak kawan-kawan persoalan perkara yang mungkin kita keliru atau kabur atau dimanakahilap sebenarnya maka tercetusnya krisis di kalangan kita.

Memang mudah mentafsirkan ayat al-Quran yang berkenaan itu, tetapi mengaplikasikannya bukan mudah. Dan saya sendiri tidak layak untuk membincang berkenaan dengan perkara ini, sekadar untuk mengajak sahabat-sahabat kita berfikir.
Siapakah sebenarnya 'pemimpin' dalam negara dan juga dalam masyarakat kita hari ini?,sultankah?agongkah?perdana menterikah?ketua pembangkangkah?tok gurukah?atau siapa?man hu'a al-Qiadi? atau keputusan siapakah diantara mereka yang dianggap sebagai pemimpin di negara kita hari ini yang wajib di taati dan juga memberikan wala' ketaatan kepada pemimpin?dan berdosakah kita bila tidak taat dan juga wala'? Bicara kita adalah dalam al-Quran bukan pada konteks melayu dan juga dalam konteks perlembagaan seba kita mahu mencari maksud dan tafsiran yang tepat mengenai ayat al-Quran diatas.
Apakah ciri-ciri pemimpin yang di maksudkan dalam al-Quran?Tentunya dia adalah seseorang yang paling taat kepada Allah dan juga pada Rasul. Untuk menjadi saksi dalam pembicaraan pun islam mengsyaratkan orang yang paling patuh pada agamanya, maka inikan pula untuk menjadi pemimpin yang perintahnya wajib ditaati dan bedosa jika derhaka(bukannya orang yang taat kepada perintah raja walaupun bertentangan dengan dengan perintah Allah dan juga Rasulnya sebagai contoh, meluluskan wang zakat sebanyak 2 juta untuk kepentingan peribadi.
Bolehkah orang yang bukan seorang pejuang islam itu dianggap sebagai pemimpin-pemimpin umat islam disesebuah negara??Atas dasar apakah harus dimuliakan ebagai pemimpin?Apakah al-Quran dan juga Hadis menjadi pengangan pda pemimpin itu,ataupun berpegang kepada warisan orang melayu?disinilah mungkin beralku kekeliruan,jika pengiktirafan seseorang pemimpin berdasarkan nilai-nilai melayu ,yang tidak di iktiraf oleh nilai dan hukum islam,kemudian kita mengambil hukum islam untuk memperakukan kemuliaan tarafnya, Dimanakah kewajaran dan keabsahanya??

Maka apabila seseorang yang berilmu atau seseorang yang alim tentang ilmu mengeluarkan 'fatwa' bahawa kita wajib Taat kepada pemerintahan raja (yang ditafsirkan tanpa nas dan dalil sebagai sebagai pemimpin) dan berdosa jika derhaka. Adakah dia pasti bahawa raja yang dimaksudkanya itu adalah menepati (ulil amri )dalam ayat al-Quran yang disebut sebagai rujukanya itu??

Sepert disebut diatas tadi, kita barangkali tidak pernah mempedulikan pun persoalan begini sebelum ini, Maka disini saya mendapati krisis dan kemelut kepimpinan yang sedang kita hadapi di negara kita hari ini, memang ia dilihat sebagai satu kemelut yang nampak seperti kehancuran, dan seperti tidak membawa kebaikan kepada negara lebih-lebih lagi kepada umat islam, namun dilihat dari perspektif hikmah sesetiap perisrtiwa,kia dapati ia menyedarkan dan mengerakan kita untuk mempersoalkan perkara-perkara seperti di atas.
Dan sekali lagi saya bertanya selaku untuk menambahkan lagi ilmu kita, bahwa :siapakah di negara ini yang pengiktirafan terhadapnya atau proses dia terlantik sebagai seorang 'pemimpin' itu menepati atau paling hampir menepati ciri-ciri pemimpin yang dimaksudkan oleh al-quran??
Sebagai seorang yang berilmu tinggi dalam bidang agama,mestilah menerangkan kepada orang awam tentang tafsiran di dalam ayat diatas,dan tidaklah melepaskan tanggungjawab begitu sahaja dalam menafsirkan ayat-ayat al-Quran bahkan hendaklah meluputi kesemuanya dan menjauhkan agar kemusykilan atau keraguan dapat di bendung untuk memastikan masyarakat berada dalam keadaaan yang harmoni dan tenteram-sekadar perkongsian untuk diriku yang kurang memahami ilmu agama.

2009-02-28T13:28:00.002+08:00

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD AL-BAKRI

TAFSIR al-Quran boleh dibahagikan kepada beberapa jenis:

1. Mengikut masa l Tafsir zaman sahabat. Terdapat sahabat yang mentafsir al-Quran seperti Abu Bakar, Umar, Aisyah dan terutamanya Abdullah Ibn Abbas. Ini kerana berkat doa Rasulullah s.a.w. kepadanya ketika dilahirkan, di samping kesungguhan dan kesabarannya dalam menimba ilmu sehingga dikenali sebagai Turjuman al-Quran, juga dikenali dengan Habr al-Ummah. Katanya Demi Allah, kalau kamu tanyakan makna-makna ayat dalam al-Quran apa maksudnya, di mana diturunkan dan segala maksudnya nescaya aku akan menjawab untukmu.

* Tafsir zaman tabiin seperti Said bin Jubair yang banyak meriwayatkan daripada Ibn Abbas, Ibn Masud, Ibn Umar, Abu Hurairah dan lain-lain. Dikatakan Abu Ubaidah Ma'mar bin al-Muthanna, perintis pertama dalam pembukuan tafsir yang dinamakan al-Majaz Fi al-Quran al-Karim pada tahun 188H.

* Tafsir zaman selepas Tabi' at-Tabiin atau golongan kemudian. Seperti Ibn Jarir (310H) dengan tafsirnya Jami' al-Bayan Fi Tafsir al-Quran, al-Zamakhsyari dengan tafsirnya al-Kasyfu `an Haqaiq al-Tanzil Wa `Uyun al-Aqawil Fi Wujuh al-Ta'wil dan lain-lain.

2. Cara tafsiran

* Tafsir al-Quran dengan al-Quran.

* Tafsir al-Quran dengan hadis, terutamanya yang sahih dan mutawatir.

* Tafsir al-Quran dengan pendapat sahabat.

* Tafsir al-Quran dengan bahasa dan sastera.

3. Sumber tafsiran

* Tafsir dengan ma'thur dikenali juga tafsir riwayat.

* Tafsir dengan ra'yi (akal).

Imam as-Syaukani di dalam tafsirnya Fath al-Qadir (1 / 12) membahagikan dua cara ahli tafsir :

* Terikat dengan riwayat.

* Mengembangkan tafsir kepada aspek bahasa dan ilmu-ilmu alat yang lain.

Ulama sepakat menerima tafsir dengan ma'thur dan beramal. Ibn Kathir berkata dalam mukadimah tafsirnya (1 / 3) - Jika kami tidak mendapati tafsir dalam al-Quran dan juga sunah, kami akan kembali kepada pendapat sahabat kerana mereka lebih mengetahui dengan penyaksian dan hal ehwal mereka ketika turunnya ayat.

Ijtihad

Antara kitab-kitab tafsir mathur : Jami' al-Bayan - Ibn Jarir at-Tabari, Al-Kashfu Wa al-Bayan - ath-Tha'alabi, Ma'alim at-Tanzil - Abu Muhammad al-Husain bin Masud al-Baghawi, Ad-Durru al-Manthur - Jalaludin as-Suyuti, Tafsir al-Quran al-'Azim - Abu al-Fida' Ismail Ibn Kathir.

Adapun tafsir ar-Ra'yi yang dibina atas asas akal dan ijtihad para ulama berkhilaf hukum keharusannya. Ada yang menyokongnya dan ada yang mencegahnya. Imam al-Ghazali dan ar-Raghib al-Asfahani menganggap khilaf ini bersifat lafzi bukan hakiki, justeru tidaklah menjadi masalah beramal dengan tafsir ra'yi tetapi disyaratkan dengan syarat-syarat yang dinyatakan oleh ulama. (Lihat Tafsir Bi ar-Ra'yi, Dr. Hamad al-Zaghlul hal 107-115).

Walaupun begitu kalau ditafsirkan al-Quran semata-mata dengan akal, hukumnya haram seperti nas hadis yang diriwayatkan daripada Ibn Abbas - sabda Rasulullah s.a.w. : Sesiapa yang berkata tentang al-Quran tanpa ilmu, nescaya disediakan tempatnya daripada neraka. Riwayat Abu Daud dan Tirmizi.

Antara tafsir ar-Ra'yi ialah: Madarik at-Tanzil oleh Imam Abdullah bin Ahmad an-Nasafi, Anwar at-Tanzil Wa Asrar at-Ta'wil oleh Al-Baidhawi, Lubab at-Ta'wil oleh Al-Khazin, Ruh al-Ma'ani oleh Al-Alusi, Tafsir al-Kabir atau Mafatih al-Ghaib oleh Al-Fakhr al-Razi.

4. Ada juga ulama membahagikan tafsir mengikut subjek, seperti berikut :

* Tafsir Tahlili.

* Tafsir Al-Mathur.

*Tafsir Alr-Ra'yi.

* Tafsir As-Sufi.

Ibn as-Salah dalam `fatawanya' menyatakan ``Aku dapati daripada Imam Abi al-Hasan al-Wahidi ahli tafsir berkata : Telah mengarang Abu Abdul Rahman as-Sulami - Haqaiq at-Tafsir dan jika dia beriktikad begitu maka hukumnya kafir. Justeru an-Nasafi berkata dalam akaidnya, ``Segala nas-nas mengikut zahirnya dan berpaling daripadanya kepada mana-mana yang didakwa oleh ahli batin termasuk dalam ilhad.

At-Taftazani menyatakan, dinamakan Malahidah (golongan mulhid) dengan batiniah kerana dakwaan mereka bahawa segala nas-nas bukan mengikut zahirnya, tetapi mempunyai makna-makna batiniah yang tidak diketahuinya kecuali guru, matlamat mereka menafikan syariah semuanya. Al-Alusi dalam tafsirnya Ruh al-Ma'ani berkata : Adapun ucapan ahli tasawuf tentang al-Quran, ia termasuk dalam isyarat kepada kehalusan-kehalusan yang terdedah kepada golongan ini, dan mungkin dilaksanakan antaranya dan zahir yang dikehendaki, inilah kesempurnaan iman dan sebenar-benar makrifat. Mereka beriktikad bahawa yang zahir bukan kehendak tetapi batin sahaja, sebenarnya termasuk iktikad batiniah yang mulhid membawa kepada menafikan syariah semuanya, jauh sekali daripada tuan guru tasawuf kita terbabit seperti ini. Sedangkan kenyataan mereka : Tidak dapat tidak mesti daripada zahir per-tamanya, sesiapa yang sangka sampai kepada faham rahsia
al-Quran sebelum hukum-hukum tafsir samalah seperti yang mendakwa sampai ke dalam rumah sebelum masuk pintu lagi.

Menafikan

Secara umumnya tafsir sufi dibolehkan dengan syarat-syarat :

* Jangan menafikan bagi zahir al-Quran.

* Mempunyai dalil syarak yang menyokongnya.

* Tidak bertentangan dengan syarak dan akal.

* Jangan mendakwa bahawa yang dikehendaki itu sahaja tanpa yang zahir tetapi mesti mengiktiraf yang zahir seperti dinaskan oleh al-Alusi.

Antara tafsir tasawuf ialah: Tafsir al-Quran al-Azim oleh al-Imam at-Tusturi (383H), Haqaiq at-Tafsir oleh al-Allamah as-Sulami (412H), `Arais al-Bayan Fi Haqaiq al-Quran oleh as-Shirazi (606H), Tafsir Al-Fiqhi, Tafsir Al-Falsafi, Tafsir Al-Ilmi (sains).

Era teknologi terkini dengan ciptaan-ciptaan moden serta penemuan-penemuan hukum sains baru, adalah dibolehkan al-Quran dimasukkan dalam bidang ilmu ini bagi menyatakan bahasa sains dan al-Quran tidak bertentangan tetapi seiring.

Mengenai hukum mentafsir al-Quran dengan sains atau sebaliknya, ulama telah khilaf antara yang menyokong dan menentangnya. Antara yang menentang ialah Imam al-Azhar Syeikh Mahmud Syaltut dengan berhujah, ia boleh membawa kepada pemikiran yang tidak dikehendaki oleh al-Quran. Ini kerana Allah tidak menurunkannya bermatlamatkan teori-teori ilmu sains dan perkara-perkara seni. Kerana teori boleh berubah sedangkan al-Quran bersifat thabit dan tetap. Justeru selayaknya ditinggalkan al-Quran sebagai kitab suci dengan keagungannya. Lihat Mukadimah Tafsir Syaltut halaman 11-14.

Pendapat

Sependapat dengan Syeikh Syaltut ialah Syeikh Amin al-Khauli yang menaqalkan pendapat Imam as-Shatibi, inilah juga pendapat Imam Akbar Muhammad Mustafa al-Maraghi, Syeikh al-Azhar Dr. Abdul Halim Mahmud, Syeikh Abdullah Masud, Syeikh Abu Bakar Zikri dan termasuk juga pengarang Zilal al-Quran as-Shahid Syed Qutb.

Antara yang menyokongnya pula Imam al-Ghazali melalui kitab tafsirnya - Jawahir al-Quran yang dikarang selepas Ihya', kerana berhujah segala ilmu daripada Allah, mengikuti pendapat ini Ibn Abi al-Fadl al-Mursi yang dinyatakan oleh as-Suyuti dalam Itqan 4 / 27-31.

Pandangan yang rajih

Dengan mengamati hujah-hujah daripada kedua-dua pihak, al-Qardhawi menyeru pa-
ra ulama kepada beberapa perkara :

* Keperluan mengkaji keutamaan ilmu-ilmu ini apabila mencakupi kefahamannya, sudah tentu lebih mudah untuk berkhidmat menjelaskan makna-makna al-Quran.

* Kesedaran golongan pakar dalam ilmu yang tidak disedari oleh golongan lain.

* Mensyaratkan penggunaan sains dalam tafsir seperti kepakaran, tidak menyusahkan, meraikan bahasa al-Quran, menjauhkan daripada tuduhan semua umat jahil dan beberapa syarat lagi.(Lihat Bagaimana Kita Berinteraksi Dengan Al-Quran, halaman 379-385).
Mengenai perbezaan mukjizat sains dalam al-Quran dengan tafsir sains, mengikut al-Qardhawi, pada kedua-duanya terdapat perbezaan, iaitu mukjizat sains dalam al-Quran lebih sempit berbanding tafsir sains atau ilmu ini. Justeru itu Rabitah al-'Alami al-Islami menubuhkan satu badan dinamakan Badan Ilmiah Alam Bagi Mukjizat al-Quran. Antara yang terlibat secara langsung seperti Syeikh Abdul Majid az-Zandani, Profesor Dr. Zaghlul an-Najjar dan lain-lain.
Selain tafsir-tafsir yang disebut tadi ada juga Tafsir Al-Adabi, Tafsir Ijmali, Tafsir Muqaran (perbandingan) dan Tafsir Maudhu'i.

Pendirian

Tafsir Maudhu`i ini seperti mengambil satu-satu tajuk untuk dikaji seperti kejadian langit, manusia atau lain-lain. Dr. Muhammad al-Bahi dalam kitabnya Nahwa al-Quran halaman 89 menjelaskan seperti berikut - seperti menjadikan al-Quran dalam perlembagaan masyarakat atau pendirian al-Quran terhadap madiah atau menyelesaikan kehendak surah.
Mengikut Ibn Jarir at-Tabari, dengan sanadnya kepada Ibn Abbas, tafsir terdapat empat bahagian :

* Difahami oleh orang arab.

* Tafsir yang tidak diuzur seorang pun dengan kejahilannya.

* Tafsir yang hanya diketahui ulama.

* Tafsir yang tidak diketahui kecuali Allah. Lihat Mukadimah Tafsir at-Tabari 1 / 75.

2009-02-28T12:02:00.000+08:00

2009-02-28T10:59:00.000+08:00

Jangan banyak berdebat, wasiat ke-4 Hasan al-Banna


Janganlah memperbanyak perdebatan dalam berbagai bidang pembicaraan kecuali dalam hal yang penting. Pertengkaran ini semata-mata tak akan mendatangkan kebaikan, demikian wasiat Hasan al-Banna.

Sememangnya, perdebatan lebih banyak mengundang kehancuran kerana pada realiti hari ini, umat Islam terdedah dengan sifat angkuh, kurang ilmu serta tidak menghormati kebenaran. Mereka lebih suka berdebat sekadar menonjol-nonjolkan kehebatan diri.

Sedangkan, yang jujur berdebat mengenai hal-hal dasar sangat kurang. Dalam pada itu, kita lihat ramai sekali yang suka berdebat akan memilih tajuk-tajuk yang ringan, bersifat rantingan dan ini tentunya membuang masa.

Sesetengah isu itu sudah lama didebatkan dan ia cuma diulang semula semata-mata mahu meraih publisiti, menonjol-nonjolkan kehebatan diri. Sudah tentulah hal ini membazirkan masa dan pendirian Islam berhubung masa sangat jelas.

Demi masa, sesungguhnya manusia itu sentiasa dalam kerugian. Demikian maksud ayat al-Quran yang ringkas dan padat dengan falsafah itu.

Mengundang lebih banyak pertengkaran
Sebenarnya bukanlah Hasan al-Banna tidak menggalakkan debat. Tetapi hampir kesemua debat ini lebih banyak mengundang parah dan bahaya perpecahan. Sebabnya, pihak yang berdebat itu tidak berbahas dengan ikhlas, berhikmah, beradab dan intelektual.

Mereka mungkin tak menjaga lidahnya daripada memaki hamun, mengeluarkan kata-kata kesat dan semua ini akan menyinggung perasaan pihak-pihak tertentu dan akhirnya akan menimbulkan pertengkaran yang berakhir dengan perpecahan.

Apabila berlaku lebih banyak perpecahan, maka yang untungnya adalah golongan kuffar yang sentiasa mengintai kelemahan dan meneropong pekung dalaman umat Islam sendiri. Dan, retak-retak perpecahan itulah yang melambatkan kemenangan dakwah Islam.

Hadis yang masyhur telah menyebutkan bahawa umat Islam ini terpecah kepada 73 puak. "Sesungguhnya Bani Israil berpecah kepada 72 golongan dan umatku terpecah kepada 73 golongan. Semua mereka masuk neraka kecuali satu golongan yang selamat." Sahabat bertanya: "Siapakah yang selamat itu ya Rasulullah?" Rasulullah bersabda: "Mereka yang mengikuti jalan hidupku dan jalan hidup para sahabatku." (at-Tirmidzi)

Maka, perpecahan ini disebabkan oleh pemikiran berbeza. Jika mereka berjuang mencari kebenaran dengan kejujuran dan keikhlasan, bertujuan ingin berpandukan jalan hidup dan pemikiran Rasulullah serta para sahabat baginda, maka kemungkinan penyatuan bolehlah dilakukan semula.

Cabaran umat Islam makin berat
Sebetulnya, cabaran umat Islam memang berat dan mereka mestilah cuba mengurangkan ketegangan daripada sudut emosi dan pemikiran.

Suatu masa dahulu, umat Yahudi terancam oleh Roman dan mereka telah diperhambakan oleh bangsa Mesir. Maka, dengan ancaman ini, termasuk campuraduk ajaran para pendita yang tidak bertanggungjawabm mereka terpecah kepada 71 buah golongan.

Umat Kristian turut menerima tempias jarum-jarum Yahudi. Maulana Jalaludin Ar-Rumi lewat kitab Matsnawi menulis bagaimana satu rencana disusun dengan niat mengelirukan aqidah asal Nasrani hingga pada akhirnya mereka berubah menjadi Kristian.

Maka bermula saat itu hingga era kegelapan Eropah, Kristian dan Yahudi saling sengketa sesama mereka. Akhirnya, Islam tiba di celah-celah sengketa itu. Maka, serangan Yahudi dan Kristian ke atas Islam menyebabkan ancaman ke atas Islam bertambah berat.

Ini kerana, umat Islam dikepung pemikiran mereka dan maklumat latar hidup mereka dimonopoli para penjajah yang ada pertalian erat dengan Yahudi dan Kristian.

Maka, umat Islam yang sepatutnya memikul amanah sebagai umat pendakwah agama ini ke atas umat lain telah kalah dengan ujian pemikiran kerana sering bersengketa sesama sendiri, dalam mempertarung idea antara mazhab.

Alangkah baiknya, jika mereka mencuba bidang lain, meneroka bidang lain seperti usaha mengkaji agama-agama lain dan cuba mengheret perhatian penganut agama itu kepada Islam. Maka, debat-debat yang seperti inilah yang mungkin sesuai dilaksanakan.

Debat antara agama atau debat dalam agama?
Di akhir usia dunia hari ini, umat Islam sepatutnya membuat keputusan dengan bijaksana; adakah mereka mahu habiskan masa dengan bertarung idea sesama mazhab dalam Islam, atau menghabiskan waktu dengan bertarung idea bersama penganut agama lain?

Bertarung sesama sendiri, walaupun berlainan mazhab tidak ke mana-mana kerana akhir pada debat itu, kita sendiri mengaku bahawa kita sama-sama menganut Islam yang benar. Maka, tidak berbaloi untuk didebatkan lagi melainkan sekadar memuaskan hati.

Dan hal inilah yang mungkin membuang masa, menurut pendapat Hasan al-Banna. Tapi, jika kita mahu manfaatkan masa untuk mengkaji perbandingan antara agama agar dengan itu penganut agama lain dapat menyertai Islam sebagai agama universal ini, maka hal itu tentulah tidak membuang waktu.

Sekurang-kurangnya, jika tiada yang menganut Islam selepas debat antara agama-agama itu, setidak-tidaknya kita berjaya membuktikan bahawa Islam adalah agama Tauhid yang masih mempertahan kesucian pengabdiannya berbanding agama samawi yang lain.

Ringkasnya, berdebat dan bertengkar tentang masalah dalam agama Islam itu perlu kita kurangkan kerana ia banyak mengundang keburukan dna perpecahan, sebaliknya debat antara agama samawi lebih berfaedah kerana lebih banyak membawa kebaikan kerana ia termasuk dalam usaha menerangkan kedudukan Islam yang sememangnya tinggi